Fatih Amirkhan: biografi og kreativitet

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 05:46

I dag skal vi fortelle deg hvem Fatih Amirkhan er. Biografien hans vil bli diskutert i detalj nedenfor. Vi snakker om en forfatter, en kaustisk og ironisk publisist, hvis penn ikke sparte på de mest innflytelsesrike og respekterte muslimene. Han var også en klok liberal tenker.

Biografi

Fatih Amirkhan på det tatariske språket klarte å lage så herlige prosaverk at han ble k alt den mest inntrengende lyrikeren blant sitt folk. Han ble født i 1886, 1. januar, i Novotatar-oppgjøret. Faren hans var imam i Iske-Tash-moskeen. Familien hans dro tilbake til Murzas i Kazan Khanate. Heltens barndom gikk under lesingen av Koranen, så vel som de gode instruksjonene til moren hans - en mykhjertet, opplyst kvinne. Fatih Amirkhan studerte ved sognemekteb i to år. I 1895, etter insistering fra faren, flyttet han til madrasahen "Muhammadiya" - den største skolen i Kazan. Læreren og den religiøse skikkelsen G. Baroody ledet denne institusjonen. Helten vår tilbrakte ti år i denne utdanningsinstitusjonen.

Training

Fatih Amirkhan fikk en utmerket teologisk utdannelse, i tillegg til utmerket kunnskap i østens litteratur oghans historie. I tillegg skaffet han seg ferdighetene til det russiske språket og oppdaget en rekke sekulære vitenskaper. Helten vår begynte å interessere seg for russisk kultur. Han viste nysgjerrighet for både russiske og europeiske stiftelser. Den fremtidige forfatteren begynte å stille spørsmål om hovedårsakene til den østlige sivilisasjonens tilbakestående. Av natur, som leder, men samtidig en driftig person, samlet han en gruppe mennesker rundt seg som også følte at rammene for en religiøs skole var for trange for dem.

Ittihad

Fatih Amirkhan i 1901, sammen med vennene sine, ble arrangør av den hemmelige sirkelen "Unity". På morsmålet hans ble denne organisasjonen k alt "Ittihad". Sirkelen hadde som mål å forbedre studentenes leve- og materielle forhold. I tillegg til å holde møter, utgi et håndskrevet tidsskrift, satte foreningen i 1903 opp en nasjonal teateroppsetning – stykket «Den uheldige unge». Dette arrangementet var et av de første i sitt slag. Helten vår prøvde kontinuerlig å gjøre opp for mangelen på kunnskap. Som et resultat fikk den fremtidige forfatteren en veileder. De ble S. N. Gassar, en sosialdemokrat. Hyppig kommunikasjon med denne mannen, så vel som med Kh. Yamashev, vekket vår helt en stor interesse for det politiske liv.

Aktiviteter

Fatih Amirkhan under perioden med den russiske revolusjonen kastet seg hodestups inn i organisasjonen av den reformerte studentbevegelsen. Han deltok på alle kongresser for muslimer i Russland. I 1906 forlater helten vår hjemmet sitt. I frykt for forfølgelse drar han til Moskva. Her jobber han med tidsskriftet «Raising Children». På sidene i denne utgavendebutjournalistiske eksperimentene til helten vår dukker opp. Snart kom Fatih Amirkhan tilbake. Han besøkte Kazan i 1907. Han klarte å bli ungdommens leder igjen. Tragedien inntraff imidlertid. I 1907, den 15. august, ble helten vår syk. Han havnet på sykehuset. Diagnosen er lammelse. Sykdommen begrenset forfatteren til rullestol. Bare karakter, vilje, støtte fra foreldre og venner tillot ham å gå tilbake til kreative og sosiale aktiviteter. Hans gamle drøm gikk i oppfyllelse - den første utgaven av publikasjonen "El-Islah" ble publisert. Kanskje det var datidens mest vågale og kompromissløse avis.

Kreativitet

Ovenfor har vi allerede fort alt hvordan Fatih Amirkhan ble publisist. Historiene hans begynte å dukke opp i avisen nevnt ovenfor. Den første av dem – «Drøm på helligdagsaften» – ble utgitt i oktober 1907. Dette verket handler om en sekulær nasjonal høytid, der sosial og interetnisk harmoni hersker. En rekke litterære kreasjoner av helten vår (spesielt historien "Fathulla Khazret", utgitt i 1909) er preget av nådeløs latterliggjøring av presteskapet, som er kombinert med opprettelsen av en kunstnerisk utopi om det lykkelige og gledelige livet til presteskapet. Tatarer, der det er et sted for kultur, teknisk fremgang, trosfrihet.

Stor popularitet ble brakt til forfatteren av verk som er dedikert til den åndelige søken til muslimske tatariske ungdommer under forholdene til den revolusjonære og nasjonale bevegelsen. Vi bør separat nevne historien "Hayat", romanen "At korsveien", samt dramaet "Uequal". Disse fungerer avfor det meste ble skapt på grunnlag av livsfakta og personlige inntrykk av forfatteren. I dem avslørte han verden av tvilende, reflekterende og rastløse ungdommer som ikke er klare, selv i navnet til en fristende drøm, til å bryte for alltid med tro, tradisjoner og deres folk. I sjelen til helten vår var det således en utvikling mot nasjonale og liberale verdier, ideen om samtykke og offentlig fred. Forfatteren godtok ikke revolusjonen. Han lette etter skjønnhet og harmoni i alt, derfor skrev han med smerte og indignasjon om utbredt kriminalitet, ødeleggelser, ufortjente privilegier, forsømte monumenter, umoralsk oppførsel av ledere.