For å hjelpe studenten: en oppsummering og analyse av "Matrenin Dvor" av A. I. Solzhenitsyn

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 05:45

Verken til den russiske sovjetiske prosaforfatteren AI Solsjenitsyn er en av de lyseste og mest betydningsfulle sidene i vår litteratur.

Hans viktigste fortjeneste for leserne ligger i det faktum at forfatteren fikk folk til å tenke på fortiden deres, over historiens mørke sider, fort alte den grusomme sannheten om mange umenneskelige ordre fra sovjetregimet og avslørte opprinnelsen til mangelen av spiritualitet av påfølgende - post-perestroika - generasjoner. Historien "Matryonin Dvor" er den mest veiledende i denne forbindelse.

Skapelsehistorie og selvbiografiske motiver

Så, historien om skapelse og analyse. «Matrenin Dvor» refererer til historier, selv om den i størrelse vesentlig overskrider de tradisjonelle grensene for den nevnte litterære sjangeren. Den ble skrevet i 1959, og trykt - takket være innsatsen og innsatsen til Tvardovsky, redaktøren av den mest progressive på den tidenlitterært magasin Novy Mir - i 1963. Fire år med venting er en svært kort periode for en forfatter som tilbrakte tid i leire med stigmaet "fiende av folket" og vanæret etter utgivelsen av One Day in the Life of Ivan Denisovitsj.

La oss fortsette analysen. Progressive kritikere anser "Matryona Dvor" for å være et enda sterkere og mer betydningsfullt verk enn "One Day …". Hvis leseren i historien om fangen Shukhovs skjebne ble fengslet av nyheten i materialet, dristigheten i valget av emnet og presentasjonen, den anklagende kraften, så imponerer historien om Matryona med sitt fantastiske språk, mestring av det levende russiske ordet og den høyeste moralske ladningen, ren spiritualitet som fyller verkets sider. Solzhenitsyn planla å navngi historien slik: "En landsby er ikke verdt uten en rettferdig mann," slik at hovedtemaet og ideen ville bli utt alt helt fra begynnelsen. Men sensur ville neppe ha gått glipp av en så sjokkerende tittel på den sovjetiske ateistiske ideologien, så forfatteren la inn disse ordene på slutten av arbeidet sitt, k alt det med navnet på heltinnen. Historien hadde imidlertid bare nytte av omorganiseringen.

Hva annet er viktig å merke seg mens du fortsetter analysen? "Matrenin Dvor" refereres til den såk alte landsbylitteraturen, og bemerker med rette dens grunnleggende betydning for denne trenden i russisk verbalkunst. Forfatterens prinsipielle og kunstneriske sannferdighet, en fast moralsk posisjon og økt samvittighetsfullhet, manglende evne til å inngå kompromisser, som kreves av sensurene og situasjonen, ble på den ene siden årsaken til ytterligere hysing av historien, og en levende, levende eksempelfor forfattere - Solsjenitsyns samtidige, på den andre. Forfatterens posisjon er mest korrelert med verkets tema. Og det kunne ikke vært annerledes, og fort alte om den rettferdige Matryona, en eldre bondekvinne fra landsbyen Talnovo, som bor i det mest "indre", opprinnelig russisk utmark.

Solsjenitsyn kjente prototypen til heltinnen personlig. Faktisk snakker han om seg selv – en tidligere militærmann som tilbrakte et tiår i leirer og i en bygd, umåtelig lei av livets vanskeligheter og urettferdigheter og ivrig etter å hvile sjelen sin i en rolig og ukomplisert provinsiell stillhet. Og Matryona Vasilievna Grigorieva er Matryona Zakharova fra landsbyen Miltsevo, i hvis hytte Alexander Isaevich leide et hjørne. Og livet til Matryona fra historien er en litt kunstnerisk generalisert skjebne til en ekte enkel russisk kvinne.

Tema og idé for stykket

Den som leser historien vil ikke komplisere analysen. «Matryona Dvor» er en slags lignelse om en uinteressert kvinne, en kvinne med utrolig vennlighet og mildhet. Hele livet hennes tjener mennesker. Hun jobbet på en kollektiv gård for «hverdagspinner», mistet helsen og fikk ikke pensjon. Det er vanskelig for henne å gå til byen, det er vanskelig for henne, og hun liker ikke å klage, gråte og enda mer å kreve noe. Men når formannen for kollektivbruket krever å gå på jobb med høsting eller luking, uansett hvor dårlig Matryona har det, går hun likevel og hjelper fellessaken. Og hvis naboene ba om å hjelpe til med å grave poteter, oppførte hun seg på samme måte. Hun tok aldri betaling for arbeidet sitt, hun gledet seg fra bunnen av sitt hjerte over andres rike høst og gjorde det ikkemisunnelig når potetene hennes var små, som fôr.

Matrenin Dvor er en komposisjon basert på forfatterens observasjoner av den mystiske russiske sjelen. Dette er sjelen til heltinnen. Ytre ubestemmelig, lever ekstremt fattig, nesten tigger, hun er uvanlig rik og vakker med sin indre verden, sin opplysning. Hun forfulgte aldri rikdom, og alt hennes gode er en geit, en gråbeint katt, fikus i det øvre rommet og kakerlakker. Siden hun ikke hadde egne barn, oppdro hun og oppdro Kira, datteren til sin tidligere forlovede. Hun gir sin del av hytta, og under transport, og hjelper til, dør hun under hjulene på toget.

Analyse av verket «Matryona Dvor» er med på å avdekke et interessant mønster. I løpet av livet forårsaker mennesker som Matryona Vasilievna forvirring, irritasjon og fordømmelse hos de rundt dem og slektninger. De samme søstrene til heltinnen, "sørger" over henne, beklager at ingenting var igjen etter henne fra ting eller annen rikdom, de har ingenting å tjene på. Men med hennes død var det som om et slags lys gikk ut i bygda, som om det ble mørkere, kjedeligere, tristere. Tross alt var Matryona den rettferdige kvinnen som verden hviler på, og uten hvilken verken landsbyen, byen, eller jorden selv står.

Ja, Matryona er en svak gammel kvinne. Men hva vil skje med oss når slike siste voktere av menneskelighet, spiritualitet, hjertelighet og vennlighet forsvinner? Dette er hva skribenten inviterer oss til å tenke på …