Pasiphae og oksen: sammendrag og foto

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 05:45

En av de mest kontroversielle og uvanlige historiene i gammel gresk mytologi forteller om Pasiphae og oksen. Hva er underteksten til denne legenden? Fra denne artikkelen kan du finne ut innholdet i myten om Pasiphae og oksen, samt dens betydning og refleksjon i verdenskulturen.

Pasiphae

Før du analyserer legenden, må du gjøre deg kjent med karakterene. Hovedpersonen er selvfølgelig Pasiphae selv. Hun ble født i foreningen av solguden Helios og den oseaniske prinsessen Perseid. Navnet Pasiphae er oversatt som "lysende", "skinnende" og personifiserer solens lys som reflekteres i vannet. Nedenfor kan du se et fragment av en mosaikk med et portrett av Pasiphae.

Minos

Da det var på tide å gifte seg, ble Pasiphae kona til Minos, en halvgud, sønn av Zevs og konge av Kreta. Før hendelsene beskrevet i legenden om Pasiphae og oksen, viser bildet av mytene om Minos Pasiphae som en vakker, saktmodig og kjærlig kone. Hun led av ektemannens svik, men selv var hun alltid trofast mot ham.

kretisk okse

Siden Minos var sønn av den øverste guden Zevs, vant han tilliten til det kretiske folket med sinforbindelse med gudene. Men for dette var han forpliktet til regelmessig å ofre til sin far, oftest var de okser. Det er ingen entydig uttalelse om hvem oksen som forførte Pasiphae egentlig var - oftest omtales han som Olympens beste okse, vakker og mektig, som Poseidon sendte til Minos for å ofre til Zevs. Men det er versjoner der Poseidon eller til og med Zeus selv ble til en kretisk okse. Nedenfor er et bilde av en mosaikk der den kretiske oksen kjemper med Hercules - etter hendelsene i myten om Pasiphae, ble oksen gal. Han ble først pasifisert av Hercules (den syvende bragden), og deretter drepte Thesevs ham.

Pasiphae og oksen: beskrivelse av myten

Det finnes flere versjoner av denne legenden. Den vanligste sier at når tiden for neste offer til Zevs nærmet seg, ba Minos Poseidon om å levere de beste oksene til ham. Havets gud oppfylte hans ønske - og nå kom en hel flokk av de vakreste oksene opp av vannet til Kretas kyst, men en av dem var den beste av de beste - enorm, kraftig og snøhvit. Han var ment for Zevs. Imidlertid kunne den beundrende Minos ikke legge fra seg et så godt beist og ofret det nest vakreste. Da han fikk vite om dette, ble Poseidon sint og som gjengjeld forhekset han kona til Minos, Pasiphae, og påla henne en dyrisk tiltrekning til denne oksen. Nedenfor er et bilde av Pasiphae og en okse som omfavner seg i et bilde av en gammel gresk steindel.

Trolldommen virket - og fra den dagen av kunne ikke Pasiphae ta øynene fra denne oksen. Først trodde Minos at kona hans var rettferdigfascinert av det majestetiske dyret og gledet seg nok en gang over at han ikke hadde ofret det. Men han la snart merke til at Pasiphae begynte å besøke beitet for ofte. Ikke bare Pasiphae var gal etter oksen, men alle de kretiske kyrne - de kjempet til blodet og prøvde å snu ryggen til den storslåtte oksen. Da Pasiphae så dette, kokte han av sjalusi og beordret fra samme minutt å beite oksen separat fra alle andre dyr. Etter et par dager nådde kvinnens galskap det punktet at hun forbød noen å nærme seg oksen, hun begynte selv å ta ham med ut på beite, mens hun kledde seg ut i de beste kjoler og smykker. Hun tilbrakte hele dager ved siden av ham, matet ham med gressstrå fra hendene og pyntet med blomster, klemte og kysset ham som en elsker. Hun sluttet å betale selv den minste oppmerksomhet til ektemannen Minos.

Og da Pasiphaes lidenskap ble uutholdelig, henvendte hun seg til Daedalus, en ingeniør som senere skulle bygge en kretisk labyrint og vinger for seg selv og sønnen Icarus. Han undret seg over forespørselen fra den kretiske dronningen i lang tid og kom til slutt på ideen om å lage en treku (ifølge en annen versjon var det en okse), tom inni og med et hull i kjønnsområdet. Han dekket det ferdige produktet med huden til en ekte ku, og da Pasiphae klatret inn, rullet han kua til den berømte kretiske oksen. Etter å ha savnet kusamfunnet lenge, la oksen ikke merke til fangsten og skyndte seg å pare seg med en falsk hunn. Dermed tilfredsstilte både Pasiphae og oksen sine gamle lidenskaper. Bildet nedenfor viser en skulptur plassert på en avkysten av Catalonia. Hun skildrer Pasiphae i livmoren til en okse (eller ku) laget av Daedalus.

Videreutviklingen av legenden ble reflektert i mytene om Hercules - oksen fortryllet av gudene ble gal etter samleie med en menneskelig kvinne (ifølge andre versjoner var galskap assosiert med at oksens kropp og sinn ble forlatt av Poseidon eller Zeus). Uansett løp dyret løpsk og begynte å haste langs kysten av Kreta, ødela landsbyer, ødelegge avlinger og tråkke alt i veien - mennesker og dyr. Bare Hercules var i stand til å beseire ham, etter å ha fullført sin heroiske syvende bragd og sendt oksen til Peloponnes. Senere ble dyret, som ikke mistet sitt raseri, drept av Thesevs.

Minotaur

Etter det som skjedde mellom oksen og dronningen, fødte Pasiphae et monster, som de k alte Minotauren - en skapning med en menneskekropp og et oksehode. Andre versjoner av legenden om Pasiphae og oksen rapporterer at etter Minos' ugjerning, forhekset Poseidon ikke bare sin kone, men flyttet også inn i kroppen til en vakker okse. I følge denne versjonen er Minotauren en halvgud og sønn av Poseidon.

Det finnes en annen versjon av myten - det var ikke Poseidon som ble sint på Minos, men Zevs selv. Han tryllebandt ikke Pasiphae, men flyttet også inn i kroppen til en okse, og dronningen ble virkelig fascinert, da Zevs ga dyret hans antropomorfe trekk og seksuelle kraft. Hvis du holder deg til denne versjonen, bør Minotauren betraktes ikke bare som en halvgud, men også broren til Minos. Nedenfor er et bilde av Pasiphae med en nyfødt Minotaur.

Etter å ha født et monster, provoserte Pasiphae vreden til Minos - han beordret å fengsle sin kone i et fangehull, hvor hun døde. Minos beordret Minotauren å bli gjemt for alltid i labyrinten, som Daedalus bygget spesielt for dette formålet. Hvert år ble syv jenter og syv unge menn sendt til labyrinten til monsteret, som han drepte og spiste – dette fortsatte til Theseus, som tidligere hadde ødelagt faren til Minotauren, seilte til Kreta og beseiret monsteret. Med døden til Pasiphae, oksen og deres avkom Minotauren, slutter myten om oksen og den kretiske dronningen.

Betydningen av myten

I følge de filosofene fra renessansen som holdt seg til teorien om humanisme, ble Pasiphae og oksen i mytologien k alt til å personifisere en bevisst hån mot naturlovene for menneskelig kjærlighet og ekteskap. I de påfølgende verkene til psykologer ble Pasiphae oppfordret til å personifisere en dyr, uhemmet lidenskap, før som fornuftens og fornuftens kall forsvinner.

Using the legend in art

I de eldste litteraturverkene dukker Pasiphae og legenden om henne og oksen opp i tragedien "The Cretans", skrevet av Euripides, og i komedien "Pasiphae", skrevet av Alcaeus. I 1936 ble Pasiphae og oksen igjen litterære helter - den franske forfatteren Henri de Monterland skrev om dem i sitt drama Pasiphae. I tillegg er denne legenden nevnt i 2002-romanen Lament of the Minotaur av Javier Azpeiti og i 2009-skuespillet Pasiphae, or How to Mother the Minotaur av Fabrice Hadjaj.

Foruten litteratur, Pasiphae og oksenble heltene i et stort antall verk av maleri og arkitektur, både i antikken og i moderne tid. I tillegg til de som allerede er nevnt ovenfor, er det verdt å nevne maleriet med samme navn av Giulio Romano fra det sekstende århundre, maleriet av Gustave Moreau fra det nittende århundre.

Også en serie abstrakte malerier av Andre Masson og Jackson Pollock, m alt uavhengig av hverandre på førtitallet av forrige århundre. Et av maleriene av sistnevnte om dette emnet er presentert nedenfor.

Screening

Myten om Pasiphae og oksen ble også reflektert på kino – høsten to tusen og tretten ble en serie med britisk produksjon k alt «Atlantis» utgitt. Til tross for navnet er handlingen basert på en lang rekke antikke greske myter som ikke har noe med Atlantis å gjøre, og hovedpersonene er Hercules, Jason og Pythagoras.

I episoden frem til den syvende bragden til Hercules, fortelles legenden om oksen og den kretiske dronningen. Rollen som dronning Pasiphae ble spilt av den britiske skuespilleren Sarah Parish.