"The Tale of Shemyakin's Court": plot, kunstneriske trekk

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 05:45

Verket vi er interessert i er kanskje det mest populære monumentet på 1600-tallet. Navnet ble deretter til og med et ordtak: "Shemyakin Court" betyr en urettferdig rettssak, en parodi på den. Kjent er poetiske og dramatiske tilpasninger av The Tale of Shemyakins Court, samt lubok-reproduksjonen. Det skapte også den berømte historien om den fattige broren og den rike broren.

Forfatterproblemer, kilder

Forfatteren av "The Tale of Shemyakins Court" er ukjent, fordi den er av folkelig opprinnelse. Forskere søkte etter verk med lignende innhold i indisk og persisk litteratur. Det er også kjent at den kjente forfatteren Mikołaj Rey, som levde på 1600-tallet og fikk ærestittelen "polsk litteraturs far", jobbet med et lignende plot. I noen lister står det direkte: "The Tale of the Shemyakin Court" ble skrevet ut "fra polske bøker". Spørsmål om kildene hennes forble imidlertid uavklart. Det er ingen avgjørende bevis forforbindelser av det russiske monumentet med et spesifikt verk av utenlandsk litteratur. De identifiserte navneoppropene indikerer tilstedeværelsen av såk alte vandretomter, ikke noe mer. Som ofte er tilfellet med folkeminner, kan ikke vitser og anekdoter tilhøre ett folk. De streifer med hell fra ett område til et annet, siden hverdagskonflikter i hovedsak er de samme over alt. Denne funksjonen gjør det spesielt vanskelig å skille mellom oversatt og original litteratur fra 1600-tallet.

"The Tale of Shemyakin Court": innhold

Første del av historien forteller om hendelser (samtidig morsomme og triste) som skjedde med en fattig bonde. Det hele starter med at den rike broren hans gir ham en hest, men glemmer halsbåndet. Hovedpersonen binder ved til halen, og den brister. Den neste ulykken skjedde med bonden da han overnattet ved prestens seng (det vil si på en solseng). Naturligvis inviterte ikke den grådige presten ham til middag. Når hovedpersonen ser på bordet som er full av mat, slår han ved et uhell en baby, sønnen til en prest. Nå for disse lovbruddene vil den stakkars karen stå for rettssak. Av desperasjon vil han ta sitt eget liv og kaster seg utfor broen. Og igjen - fiasko. Bonden selv forblir intakt, men den gamle mannen, som hovedpersonen landet på, dro til forfedrene.

Så bonden må allerede stå til ansvar for tre forbrytelser. Høydepunktet venter på leseren - den utspekulerte og urettferdige dommeren Shemyaka, etter å ha tatt en stein pakket inn i et skjerf for et sjenerøst løfte, avgjør saken til fordel for den fattige bonden. Så det første offeret måtte vente til hesten fikk en ny hale. Presten ble tilbudt å gi sin kone til en bonde, som hun skulle føde et barn av. Og sønnen til den avdøde gamle mannen må som kompensasjon selv falle ned fra broen og skade den stakkars bonden. Naturligvis bestemmer alle ofrene seg for å betale ned slike avgjørelser.

Komposisjonsspesifikasjoner

"The Tale of Shemyakin Court" er delt inn i to deler. Den første delen består av de tre episodene beskrevet ovenfor. I seg selv blir de oppfattet som vanlige morsomme anekdoter som utfører funksjonen som et slips. Her er de så å si tatt ut av rammen av hovedfortellingen, selv om dette ikke er observert i de klassiske eksemplene på rettsfortellinger. I tillegg er alle hendelsene som er beskrevet der, fort alt i preteritum. Og ikke i nåtiden, som er forskjellen mellom The Tale of Shemyakins Court. Denne funksjonen gir dynamikk til handlingen til det gamle russiske monumentet.

Den andre komponenten i komposisjonen er mer kompleks: Shemyakas faktiske setninger, som er en speilrefleksjon av den fattige bondens eventyr, innledes med en ramme – en scene der tilt alte viser «belønningen» til dommeren.

Tradisjoner for satire

Satire var veldig populær i litteraturen fra 1600-tallet. Faktumet om etterspørselen kan forklares basert på detaljene i det sosiale livet på den tiden. Det var en økning i rollen til handels- og håndverksbefolkningen, men dette bidro ikke til utviklingen av deres borgerrettigheter. I satire ble mange aspekter av samfunnets liv på den tiden fordømt og fordømt.– urettferdig rettssak, hykleri og monastisismes hykleri, ekstrem sosial ulikhet.

"The Tale of Shemyakins Court" passer inn i den etablerte tradisjonen. Datidens leser ville utvilsomt forstå at historien var en parodi på loven fra 1649 - et sett med lover som foreslo å velge et mål for straff avhengig av hva lovbryterens forbrytelse var. Så, for drapet var ment å bli henrettet, og produksjon av falske penger ble straffet ved å fylle halsen med bly. Det vil si at "The Tale of the Shemyakin Court" kan defineres som en parodi på gamle russiske rettssaker.

Ideologisk nivå

Historien endte lykkelig for den fattige bonden, han vinner over urettferdighetens og vilkårlighetens verden. «Sannhet» viser seg å være sterkere enn «usannhet». Når det gjelder dommeren selv, lærte han en verdifull lekse av det som skjedde: «The Tale of Shemyakins Court» ender med at krokmakeren lærer sannheten om «budskapet». Ikke desto mindre gleder han seg til og med over sine egne dommer, for ellers ville denne steinen ha slått ånden ut av ham.

Kunstneriske funksjoner

"The Tale of Shemyakins Court" er kjent for hastigheten på handlingen, de komiske situasjonene karakterene befinner seg i, og også den ettertrykkelig lidenskapelige fortellermåten, som bare forsterker den satiriske lyden av det gamle russiske monumentet. Disse trekkene indikerer historiens nærhet til magiske og sosiale folkeeventyr.