Lorenz Konrad: biografi, bøker, sitater, bilder

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 05:45

Konrad Lorenz - Nobelprisvinner, kjent zoolog og dyrepsykolog, forfatter, populariserer av vitenskap, en av grunnleggerne av en ny disiplin - etologi. Han viet nesten hele livet til studiet av dyr, og hans observasjoner, formodninger og teorier endret løpet av vitenskapelig kunnskap. Det er imidlertid ikke bare forskere som kjenner og setter pris på ham: Konrad Lorenz sine bøker kan snu verdensbildet til hvem som helst, selv en person langt fra vitenskapen.

Biografi

Konrad Lorenz levde et langt liv - da han døde var han 85 år gammel. Årene for hans liv: 1903-07-11 - 1989-02-27. Han var praktisk t alt på samme alder som århundret, og viste seg ikke bare å være et vitne til store begivenheter, men noen ganger også en deltaker i dem. Det var mye i livet hans: verdensanerkjennelse og smertefulle perioder med mangel på etterspørsel, medlemskap i nazipartiet og senere omvendelse, mange år i krigen og i fangenskap, studenter, takknemlige lesere, en glad sekstiåringekteskap og kjærlighet.

Childhood

Konrad Lorenz ble født i Østerrike i en ganske velstående og utdannet familie. Faren hans var en ortopedisk lege som kom fra et landlig miljø, men nådde høyder i yrket, universell respekt og verdensberømmelse. Konrad er det andre barnet; han ble født da hans eldre bror var nesten voksen, og foreldrene hans var i førtiårene.

Han vokste opp i et hus med stor hage og var interessert i naturen fra tidlig alder. Slik dukket opp kjærligheten til Konrad Lorenz liv - dyr. Foreldrene hans reagerte på lidenskapen hans med forståelse (om enn med en viss angst), og lot ham gjøre det han var interessert i - å observere, utforske. Allerede i barndommen begynte han å føre en dagbok der han registrerte observasjonene sine. Sykepleieren hans hadde talent for å avle dyr, og med hennes hjelp fikk Conrad en gang avkom fra en flekksalamander. Som han senere skrev om denne hendelsen i en selvbiografisk artikkel, "ville denne suksessen vært nok til å bestemme min fremtidige karriere." En dag la Konrad merke til at en nyklekket andunge fulgte etter ham som en andemor – dette var det første bekjentskapet med et fenomen som han senere, allerede som seriøs vitenskapsmann, skulle studere og kalle imprinting.

Et trekk ved den vitenskapelige metoden til Konrad Lorenz var en oppmerksom holdning til dyrs virkelige liv, som tilsynelatende ble dannet i barndommen hans, fylt med oppmerksomme observasjoner. Da han leste vitenskapelige arbeider i ungdommen, ble han skuffet over at forskerne egentlig ikke forstodyr og deres vaner. Så skjønte han at han måtte transformere dyrevitenskapen og gjøre det til det han trodde det skulle være.

Youth

Etter videregående tenkte Lorenz å fortsette å studere dyr, men etter insistering fra faren kom han inn på Det medisinske fakultet. Etter endt utdanning ble han laboratorieassistent ved anatomisk avdeling, men begynte samtidig å studere fuglers oppførsel. I 1927 giftet Konrad Lorenz seg med Margaret Gebhardt (eller Gretl, som han k alte henne), som han hadde kjent siden barndom. Hun studerte også medisin og ble senere fødselslege-gynekolog. Sammen skal de leve til deres død, de skal ha to døtre og en sønn.

I 1928, etter å ha forsvart sin avhandling, mottok Lorenz sin medisinske grad. Han fortsatte å jobbe ved avdelingen (som assistent), og begynte å skrive en avhandling i zoologi, som han forsvarte i 1933. I 1936 ble han adjunkt ved Zoologisk Institutt, og samme år møtte han nederlenderen Nicholas Timbergen, som ble hans venn og kollega. Fra deres lidenskapelige diskusjoner, felles forskning og artikler fra denne perioden ble det som senere skulle bli vitenskapen om etologi født. Imidlertid vil det snart komme omveltninger som setter en stopper for deres felles planer: etter tyskernes okkupasjon av Holland havner Timbergen i en konsentrasjonsleir i 1942, mens Lorenz befinner seg på den andre siden, noe som forårsaket mange års spenning. mellom dem.

Forfall

I 1938, etter innlemmelsen av Østerrike i Tyskland, ble Lorenz medlem av nasjonalsosialistenarbeiderpartiet. Han mente at den nye regjeringen ville ha en gunstig effekt på situasjonen i landet hans, på vitenskapens og samfunnets tilstand. Denne perioden er assosiert med en mørk flekk i biografien til Konrad Lorenz. På den tiden var et av interesseemnene hans prosessen med "domestisering" hos fugler, der de gradvis mister sine opprinnelige egenskaper og komplekse sosiale oppførsel som er iboende i deres ville slektninger, og blir enklere, hovedsakelig interessert i mat og parring. Lorentz så i dette fenomenet faren for degradering og degenerasjon og trakk paralleller til hvordan sivilisasjonen påvirker en person. Han skriver en artikkel om dette, og diskuterer i den problemet med "domestisering" av en person og hva som kan gjøres med det - å bringe kamp inn i livet, å anstrenge all ens styrke, for å kvitte seg med mindreverdige individer. Denne teksten ble skrevet i tråd med den nazistiske ideologien og inneholdt passende terminologi - siden den gang har Lorenz blitt ledsaget av anklager om "tilslutning til nazismens ideologi", til tross for hans offentlige anger.

I 1939 ledet Lorenz Institutt for psykologi ved Universitetet i Königsberg, og i 1941 ble han rekruttert til hæren. Først havnet han på avdeling for nevrologi og psykiatri, men etter en tid ble han mobilisert til fronten som lege. Han måtte blant annet bli feltkirurg, men før det hadde han ingen erfaring fra medisinsk praksis.

I 1944 ble Lorenz tatt til fange av Sovjetunionen, hvorfra han kom tilbake først i 1948. Der, på fritiden fra å utføre medisinske oppgaver, observerte han oppførselen til dyr og mennesker og reflekterte over temaet kunnskap. Så ble fødthans første bok, The Other Side of a Mirror. Konrad Lorenz skrev det med en løsning av kaliumpermanganat på rester av sementpapirposer, og under hjemkomsten tok han med seg manuskriptet med tillatelse fra lederen av leiren. Denne boken (i en sterkt modifisert form) ble først utgitt i 1973.

Da han vendte tilbake til hjemlandet, var Lorenz glad for å finne at ingen av familien hans hadde dødd. Situasjonen i livet var imidlertid vanskelig: det var ikke noe arbeid for ham i Østerrike, og situasjonen ble forverret av hans rykte som tilhenger av nazismen. På den tiden hadde Gretl forlatt sin medisinske praksis og jobbet på en gård som ga dem mat. I 1949 ble det funnet en jobb for Lorenz i Tyskland - han begynte å lede en vitenskapelig stasjon, som snart ble en del av Max-Planck Institute for Behavioral Physiology, og i 1962 ledet han hele instituttet. I løpet av disse årene skriver han bøker som ga ham berømmelse.

Siste år

I 1973 kom Lorenz tilbake til Østerrike og jobbet der ved Institute of Comparative Ethology. Samme år mottok han, sammen med Nicholas Timbergen og Karl von Frisch (vitenskapsmannen som oppdaget og tydet biedansspråket), Nobelprisen. I denne perioden holder han populære radioforelesninger om biologi.

Konrad Lorenz døde i 1989 av nyresvikt.

Vitenskapelig teori

Disiplinen som endelig ble formet av arbeidet til Konrad Lorenz og Nicholas Timbergen, kalles etologi. Denne vitenskapen studerer genetiskdeterministisk atferd til dyr (inkludert mennesker) og er basert på evolusjonsteorien og feltforskningsmetoder. Disse trekkene ved etologi krysser i stor grad de vitenskapelige predisposisjonene som ligger i Lorentz: han møtte Darwins evolusjonsteori i en alder av ti og var en konsekvent darwinist hele livet, og viktigheten av å direkte studere dyrenes virkelige liv var åpenbar for ham fra barndom.

I motsetning til forskere som jobber i laboratorier (som atferdseksperter og komparative psykologer), studerer etologer dyr i deres naturlige, ikke kunstige, miljø. Deres analyse er basert på observasjoner og en grundig beskrivelse av oppførselen til dyr under typiske forhold, studiet av medfødte og ervervede faktorer og komparative studier. Etologi beviser at atferd i stor grad bestemmes av genetikk: som svar på visse stimuli, utfører et dyr noen stereotype handlinger som er karakteristiske for hele arten (det såk alte "faste motoriske mønsteret").

Imprinting

Dette betyr imidlertid ikke at miljøet ikke spiller noen rolle, noe som demonstrerer fenomenet preging oppdaget av Lorenz. Dens essens ligger i det faktum at andunger klekket fra et egg (så vel som andre fugler eller nyfødte dyr) anser moren deres som det første bevegelige objektet de ser, og ikke engang animerer. Dette påvirker hele deres påfølgende forhold til dette objektet. Hvis fuglene i løpet av den første uken av livet ble isolert fra individer av sin egen art, men var i selskap med mennesker, foretrekker de i fremtiden selskapet til en person.sine slektninger og til og med nekter å parre seg. Avtrykk er kun mulig i en kort periode, men det er irreversibelt og forsvinner ikke uten ytterligere forsterkning.

Så hele tiden Lorenz utforsket ender og gjess, fulgte fuglene etter ham.

aggresjon

Et annet kjent konsept til Konrad Lorenz er hans teori om aggresjon. Han mente at aggresjon er medfødt og har indre årsaker. Hvis du fjerner ytre stimuli, så forsvinner det ikke, men akkumuleres og før eller siden kommer det ut. Ved å studere dyr la Lorenz merke til at de av dem som har stor fysisk styrke, skarpe tenner og klør, har utviklet "moral" - et forbud mot aggresjon innen arten, mens de svake ikke har dette, og de er i stand til å lamme eller drepe deres slektning. Mennesker er i seg selv en svak art. I sin berømte bok om aggresjon sammenligner Konrad Lorenz mennesket med en rotte. Han foreslår å gjennomføre et tankeeksperiment og forestille seg at det et sted på Mars er en fremmed vitenskapsmann som observerer menneskers liv: «Han må trekke den uunngåelige konklusjonen at situasjonen med det menneskelige samfunn er nesten den samme som med rottesamfunnet, som er like sosial og fredelig innenfor en lukket klan, men ekte djevler i forhold til en slekt som ikke tilhører deres eget parti.» Menneskelig sivilisasjon, sier Lorenz, gir oss våpen, men lærer oss ikke å kontrollere aggresjonen vår. Han uttrykker imidlertid håp om at kulturen en dag fortsatt vil hjelpe oss med å takle dette.

Boken «Aggression, or the såk alt evil» av Konrad Lorenz, utgitt i 1963,er fortsatt heftig diskutert. De andre bøkene hans fokuserer mer på hans kjærlighet til dyr og prøver å smitte andre på en eller annen måte.

Man finner en venn

Konrad Lorenz sin bok A Man Finds a Friend ble skrevet i 1954. Den er ment for den generelle leseren - for alle som elsker dyr, spesielt hunder, vil vite hvor vennskapet vårt kom fra og forstå hvordan de skal håndtere dem. Lorenz snakker om forholdet mellom mennesker og hunder (og litt - katter) fra antikken til i dag, om opprinnelsen til raser, beskriver historier fra livet til kjæledyrene hans. I denne boken vender han tilbake til temaet «domestication» igjen, denne gangen i form av inbringing – degenerasjonen av rasehunder, og forklarer hvorfor blandinger ofte er smartere.

Som i alt hans arbeid, ved hjelp av denne boken, ønsker Lorenz å dele med oss sin lidenskap for dyr og livet generelt, fordi, som han skriver, «bare den kjærligheten til dyr er vakker og lærerik, som gir opphav til kjærlighet til ethvert liv og som bør være basert på kjærlighet til mennesker.»

Kong Salomos ring

Boken "Kong Salomos ring" ble skrevet i 1952. Som den legendariske kongen, som ifølge legenden kjenner språket til dyr og fugler, forstår Lorenz dyr og vet hvordan han skal kommunisere med dem, og han er klar til å dele denne ferdigheten. Han lærer sine observasjonsevner, evnen til å kikke inn i naturen og finne mening og mening i den: "Hvis du kaster på en skala alt jeg lærte av bøker i biblioteker, og på den andre - kunnskapen om å lese "boken til en rennende bekk ga meg”, sannsynligvis den andre koppenoppveie."

Grågåsens år

“The Year of the Grey Goose” er den siste boken av Konrad Lorenz, skrevet av ham noen år før hans død, i 1984. Hun forteller om en forskningsstasjon som studerer gjess oppførsel i deres naturlige miljø. Lorenz forklarte hvorfor grågåsen ble valgt som studieobjekt, og sa at dens oppførsel på mange måter ligner oppførselen til en person i familielivet.

Han tar til orde for viktigheten av å forstå ville dyr slik at vi kan forstå oss selv. Men «i vår tid er for mye av menneskeheten fremmedgjort fra naturen. Dagliglivet til så mange mennesker går blant døde produkter av menneskehender, slik at de har mistet evnen til å forstå levende skapninger og kommunisere med dem.»

Konklusjon

Lorenz, hans bøker, teorier og ideer bidrar til å se på mennesket og dets plass i naturen fra den andre siden. Hans altoppslukende kjærlighet til dyr inspirerer og får ham til å se med nysgjerrighet inn i ukjente områder. Jeg vil gjerne avslutte med et annet sitat fra Konrad Lorenz: «Å prøve å gjenopprette den tapte forbindelsen mellom mennesker og andre levende organismer som lever på planeten vår, er en veldig viktig, veldig verdig oppgave. Til syvende og sist vil suksessen eller fiaskoen til slike forsøk avgjøre om menneskeheten vil ødelegge seg selv sammen med alle levende skapninger på jorden eller ikke.»