Theophanes den greske: biografi, kreativitet og ikoner

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 05:45

Det er mange tilfeller i Russlands historie når en tilreisende utlending multipliserer sin ære og blir nasjonal stolthet. Så Theophanes den greske, en innfødt i deres Byzantium, en greker av opprinnelse (derav kallenavnet) ble en av de største russiske ikonmalerne.

Velger til fordel for Russland

Hvis Feofan ikke bestemte seg for å radik alt endre livet sitt, etter å ha kommet til Russland i stedet for Italia i følget (som forventet) av Metropolitan Cyprian, ville han ha gått tapt blant de mange bysantinske artistene. Men i det muskovittiske Russland ble han den første av en strålende konstellasjon av ikonmalere. Til tross for utbredt anerkjennelse, er datoene for kunstnerens fødsel og død gitt omtrent - 1340-1410.

Mangel på informasjon

Det er kjent at Theophanes den greske, hvis biografi synder med hvite flekker, ble født i Byzantium, arbeidet både i selve Konstantinopel og i dens forstad - Chalcedon. I følge freskene som er bevart i Feodosia (den gang Kafa), kan det sees at kunstneren i noen tid arbeidet i de genovesiske koloniene - Galata og Cafe. Ingenet av hans bysantinske verk har ikke overlevd, og verdensberømmelse kom til ham takket være arbeidet utført i Russland.

Nytt miljø

Her, i sitt liv og arbeid, hadde han en sjanse til å krysse stier med mange flotte mennesker fra den tiden - Andrei Rublev, Sergius av Radonezh, Dmitry Donskoy, Epiphanius den Vise (hvis brev til Archimandrite Kirill er det viktigste kilde til biografiske data om den store ikonmaleren) og Metropolitan Alexei. Dette fellesskapet av asketer og lærere har gjort mye for Russlands ære.

Hovedkilden til informasjon om Theophanes the Greek

Theophanes den greker ankom Novgorod i 1370, det vil si en fullt moden mann og en etablert kunstner. Han bodde her i over 30 år, til han døde. Prestasjonen hans er fantastisk. I følge vitnesbyrdet til den samme Epifanius den vise, m alte grekeren Theophanes 40 kirker tot alt. Brevet til arkimandritten fra Tver Spaso-Afanasievsky-klosteret ble skrevet i 1415, etter mesterens død, og har overlevd til i dag ikke i originalen, men i en kopi av andre halvdel av 1600-tallet. Det er noen kronikkbekreftelser av fakta og tillegg. En av dem rapporterer at den «greske» Feofan i 1378, på oppdrag fra gutten Vasily Danilovich, m alte Frelserens Transfigurasjonskirke, som ligger på handelssiden til Veliky Novgorod.

Begynnelsen av Novgorod-perioden

Freskomaleriene til Theophanes den greske på veggene til dette klosteret ble hans første verk i Russland nevnt i dokumenter. De, til og med bevart i fragmenter, er i veldig god stand,har kommet ned til vår tid, og er blant middelalderkunstens største mesterverk. Maleriet av kuppelen og veggene, der korene til Trinity-kapellet var plassert, er i beste stand. I de avbildede figurene til "Treenigheten" og Macarius i Egypt er den særegne skrivemåten, som den strålende grekeren Theophanes hadde, veldig tydelig synlig. I kuppelen er brystbildet av den allmektige frelser (Pantocrator), som er det mest grandiose, bevart. I tillegg er figuren til Guds mor delvis bevart. Og i trommelen (delen som støtter kuppelen) er det bilder av profetene Elias og døperen Johannes. Og dette er grunnen til at disse freskene er spesielt verdifulle, siden verkene som ble opprettet i løpet av de neste årene, dessverre ikke har blitt dokumentert og er omstridt av noen forskere. Generelt er alle freskene til dette klosteret laget på en ubetinget ny måte - lett og med brede, frie strøk, fargeskjemaet er behersket, til og med gjerrig, hovedoppmerksomheten rettes mot ansiktene til de hellige. På måten å skrive den greske Theophanes kan man føle hans spesielle filosofi.

Russlands evne til å gjenopplive

Det var ingen stor seier til Dmitrij Donskoj ennå, angrepene til Den gyldne horde fortsatte, russiske byer brant, templer ble ødelagt. Men det er det Russland er sterk for, at det ble gjenfødt, gjenoppbygd og ble enda vakrere. Feofan den greske deltok også i maleriene til de restaurerte klostrene, som siden 1380 arbeidet i Nizhny Novgorod, i hovedstaden til Suzdol-Nizhekorodsky fyrstedømmet, brant fullstendig i 1378. Antagelig kunne han ta del i veggmaleriene til Spassky-katedralen og kunngjøringenkloster. Og allerede i 1392 jobbet kunstneren i Assumption Cathedral of Kolomna på forespørsel fra storhertuginnen Evdokia, kona til prins Dmitry. Senere ble katedralen gjenoppbygd flere ganger, og freskene er ikke bevart.

flytter til Moskva

Theophan the Greek, hvis biografi, dessverre, svært ofte assosieres med ordet "antagelig", etter at Kolomna flyttet til Moskva. Her, og dette bekreftes av Treenighetskrønikene og et kjent brev, maler han veggene og utsmykker tre kirker. På den tiden hadde han allerede sin egen skole, elever og tilhengere, med hvem Feofan, med aktiv deltakelse av den berømte Moskva-ikonmaleren Simeon Cherny, i 1395 m alte veggene til Guds mors fødselskirke og kirken. kapell til St. Lasarus i Kreml. Alt arbeid ble utført etter ordre fra den samme storhertuginne Evdokia. Og igjen må det slås fast at kirken ikke er bevart, det nåværende Grand Kreml-palasset står på sin plass.

Ond skjebne forfølger mesterens arbeid

Det anerkjente geni fra middelalderen, ikonmaleren Feofan den greske, sammen med studentene sine, begynner i 1399 å dekorere erkeengelkatedralen, fullstendig brent ned av Khan of the Golden Horde og Tyumen fyrstedømmet - Tokhtamysh. Det er kjent fra Epiphanys brev at mesteren avbildet Kreml i Moskva med alle dets kirker på tempelets vegger. Men i andre halvdel av 1500-tallet demonterte den italienske arkitekten Aleviz Novy tempelet og bygde et nytt med samme navn, som har overlevd til i dag.

Kunsten til Theophanes den greske er for det meste representert av fresker,siden han m alte veggene i kirker til slutten av sine dager. I 1405 krysser hans kreative vei aktivitetene til Andrei Rublev og læreren hans - "den gamle mannen fra Gorodets", som du kaller Moskva-ikonmaleren Prokhor fra Gorodets. Disse tre kjente mesterne i sin tid skapte sammen katedralkirken Vasilij I, som er i Bebudelseskatedralen.

Freskomaleriene har ikke overlevd - tingkirken ble naturlig nok bygd opp igjen.

Ubetinget bevis

Hva er bevart? Hvilket minne om seg selv overlot den store Theophanes den greske til sine etterkommere? Ikoner. I følge en av de eksisterende versjonene ble ikonostasen til Bebudelseskatedralen i Moskva Kreml, som har overlevd til i dag, opprinnelig m alt for Assumption Cathedral i Kolomna. Og etter brannen i 1547 ble den flyttet til Kreml. I den samme katedralen var det "Our Lady of the Don", et ikon med sin egen biografi. Siden det er en av de mange modifikasjonene av "Tenderness" (et annet navn er "The Joy of All Joys"), er bildet dekket med en legende om dets fantastiske hjelp i seieren vunnet av hæren til storhertug Dmitry over hordene av Golden Horde i 1380. Etter slaget ved Kulikovo fikk både prinsen og beskytterikonet prefikset "Don" og "Don". Selve bildet er tosidig - på baksiden er det "Antagelsen om Guds mor". Det uvurderlige mesterverket oppbevares i Tretjakovgalleriet. Mange analyser er utført, og det kan hevdes at forfatteren selvfølgelig er den greske Theophanes. Ikonene «Firesifret» og «Døperen Johannes – ørkenens engel med liv» tilhører ikonmalerens verksted, men hans personlige forfatterskap er omstridt. Til mesternes verkskolen hans kan tilskrives et ganske stort ikon, skrevet i 1403 - "Transfiguration".

Fattigdom av biografiske data

Det er faktisk svært få dokumenterte verk av den store mesteren. Men Epiphanius den vise, som kjente ham personlig, som var venn med ham, beundrer så oppriktig hans talent, mangfoldet av talent, bredden av kunnskap, at det er umulig å ikke tro på hans vitnesbyrd. Spas Theophan den greske er ofte sitert som et eksempel på arbeidet til den greske skolen med en utt alt bysantinsk skrivestil. Denne fresken, som nevnt ovenfor, er den mest grandiose av alle de overlevende fragmentene av veggmalerier av Novgorod-katedralen som ble oppdaget i 1910. Det er et av de verdensberømte store arkitektoniske monumentene i middelalderens Russland. Et annet bilde av Frelseren, som tilhører mesterens verk, er plassert i Kreml på Bebudelsens ikonostase.

En av de store treenighetene

Blant freskene i denne katedralen er et annet mesterverk av verdensbetydning, forfattet av Theophanes den greske. «Trinity» er perfekt bevart og ligger i korbodene. Det kanoniske plottet "Hospitality of Abraham" ligger til grunn for dette verket, selv om figuren hans på fresken ikke er bevart, fortjener "Treenigheten" en fortsatt urealisert detaljert studie. I brevet hans beundrer Epiphany de mange talentene til Theophan den greske - gaven til en historieforteller, talentet til en intelligent samtalepartner og en uvanlig måte å skrive på. I følge denne mannen hadde grekeren blant annet talentet som en miniatyrist. Han karakteriseres somikonmaler, mester i monument alt freskomaleri og miniatyrist. "Han var en bevisst ikonograf av bøker" - slik høres denne lovsangen ut i originalen. Forfatterskapet til miniatyrene fra s alteren, eid av Ivan den grusomme og oppbevart i Treenigheten-Sergius Lavra, tilskrives den greske Theophanes. Han er også ment å være miniaturist av The Gospel of Fyodor Koshka. Den femte sønnen til Andrei Kobyla, en direkte stamfar til Romanovs, var skytshelgen for Theophan den greske. Boken er fantastisk designet. Hennes kunstferdige hodeplagg og initialer laget i gull er slående.

identiteten til Theophan the Greek

Før Theophanes stolte mange ikonmalere, og til og med hans samtidige, først og fremst på tegning (en tynn kontur laget tidligere fra originalen) i produksjonen av verkene sine. Og grekernes frie skrivemåte overrasket og fengslet mange - "han så ut til å male med hendene," beundrer Epiphanius og kaller ham "en fantastisk ektemann." Han hadde absolutt en utpreget kreativ personlighet. Den nøyaktige datoen for geniets død er ikke kjent, noen steder sies det til og med at han døde etter 1405. I 1415 nevner forfatteren av et kjent brev gresk i preteritum. Så han var ikke lenger i live. Og Feofan ble gravlagt, igjen antagelig, et sted i Moskva. Alt dette er veldig trist og sier bare at Russland alltid har opplevd mange urolige tider, der fiendene ødela selve minnet om menneskene som utgjorde hennes herlighet.