Famus-samfunnet og Chatsky. Famussamfunnet: egenskaper
Famus-samfunnet og Chatsky. Famussamfunnet: egenskaper

Video: Famus-samfunnet og Chatsky. Famussamfunnet: egenskaper

Video: Famus-samfunnet og Chatsky. Famussamfunnet: egenskaper
Video: Saint Peter's Basilica 4K Tour - The Vatican - with Captions 2024, November
Anonim

Stykket "Wee from Wit" er et kjent verk av A. S. Griboyedov. I prosessen med opprettelsen gikk forfatteren bort fra de klassiske kanonene for å skrive en "høy" komedie. Karakterene i «Wee from Wit» er tvetydige og mangefasetterte bilder, og ikke karikaturfigurer utstyrt med ett karakteristisk trekk. Denne teknikken tillot Alexander Sergeevich å oppnå utrolig troverdighet ved å skildre "bildet av oppførsel" til Moskva-aristokratiet. Denne artikkelen vil bli viet karakteriseringen av representanter for et slikt samfunn i komedien "Wee from Wit".

kjent samfunn
kjent samfunn

Problematics of the play

Det er to plotdannende konflikter i «Ve fra vidd». En av dem gjelder karakterenes personlige forhold. Chatsky, Molchalin og Sofia deltar i den. Den andre er en sosio-ideologisk konfrontasjon mellom hovedpersonen i komedien og alle de andre karakterene i stykket. Begge historiene forsterker og utfyller hverandre. Uten å ta hensyn til kjærlighetslinjen, er det umulig å forstå karakterene,verdensbilde, psykologi og relasjoner mellom verkets helter. Men den viktigste er selvfølgelig den sosiale konflikten. Chatsky og Famus-samfunnet konfronterer hverandre gjennom hele stykket.

"Portrett" av komediekarakterer

Utseendet til komedien "Wee from Wit" skapte livlig respons i de litterære kretsene på første halvdel av 1800-tallet. Dessuten var de ikke alltid rosende. For eksempel bebreidet Alexander Sergeevichs mangeårige venn, P. A. Katenin, forfatteren for at karakterene i stykket er for "portrett", det vil si at de er komplekse og mangefasetterte. Imidlertid betraktet Griboedov tvert imot realismen til karakterene hans som den største fordelen med arbeidet. Som svar på kritikk svarte han at "… karikaturer som forvrenger de virkelige proporsjonene i folks utseende er uakseptable …" og hevdet at det ikke var en eneste i komedien hans. Etter å ha klart å gjøre karakterene hans levende og troverdige, oppnådde Griboyedov en fantastisk satirisk effekt. Mange kjente seg uforvarende igjen i karakterene i komedien.

Chatsky og Famusov-samfunnet
Chatsky og Famusov-samfunnet

Representanter for Famus Society

Som svar på bemerkninger om ufullkommenhet i "planen" for arbeidet hans, utt alte Griboyedov at i sitt skuespill "25 dårer per tilregnelig person." Dermed snakket han ganske skarpt mot storbyeliten. Det var åpenbart for alle hvem forfatteren portretterte under dekke av komiske karakterer. Alexander Sergeevich la ikke skjul på sin negative holdning til Famus-samfunnet og motarbeidet ham med den eneste smartemann - Chatsky. Resten av karakterene i komedien var typiske bilder for den tiden: den velkjente og innflytelsesrike Moskva "ess" (Famusov); høylytt og dum karrieremartinet (Skalozub); stille og ordløs skurk (Molchalin); dominerende, halvgal og meget rik kjerring (Khlestova); veltalende snakker (Repetilov) og mange andre. Famus-samfunnet i komedie er broket, mangfoldig og absolutt enstemmig i sin motstand mot fornuftens stemme. Vurder karakteren til de flinkeste representantene i mer detalj.

Famus Society Ve fra Wit
Famus Society Ve fra Wit

Famusov: en trofast konservativ

Denne helten er en av de mest innflytelsesrike personene i Moskva-samfunnet. Han er en hard motstander av alt nytt og mener det er nødvendig å leve slik fedrene og bestefedrene testamenterte. Chatskys uttalelser for ham er høyden av fritenkning og fordervelse. Og i vanlige menneskelige laster (drukkenskap, løgn, servitighet, hykleri) ser han ikke noe kritikkverdig. For eksempel erklærer han seg selv at han er «kjent for sin klosteroppførsel», men før det flørter han med Lisa. For Famusov er et synonym for ordet "vice" "stipend". Fordømmelse av byråkratisk servilitet for ham er et tegn på galskap.

Spørsmålet om tjeneste er det viktigste i Famusovs system for livsverdier. Etter hans mening bør enhver strebe etter å gjøre karriere og dermed sikre seg en høy posisjon i samfunnet. Chatsky for ham er en tapt mann, ettersom han ignorerer allment aksepterte normer. Men Molchalin og Skalozub er forretningsmessige, rimeligemennesker. Famus-samfunnet er et miljø der Petr Afanasyevich føler seg oppfylt. Han er legemliggjørelsen av det Chatsky fordømmer i mennesker.

famus samfunnskarakteristikk
famus samfunnskarakteristikk

Molchalin: a stum careerist

Hvis Famusov i stykket er en representant for «det forrige århundre», så tilhører Alexei Stepanovich den yngre generasjonen. Imidlertid faller ideene hans om livet fullstendig sammen med synspunktene til Peter Afanasyevich. Molchalin tar seg "til folket" med misunnelsesverdig utholdenhet, i samsvar med lovene diktert av Famus-samfunnet. Han tilhører ikke adelen. Hans trumfkort er «moderasjon» og «nøyaktighet», samt lakeihjelpsomhet og grenseløst hykleri. Alexei Stepanovich er veldig avhengig av opinionen. Den berømte bemerkningen om onde tunger som er "mer forferdelig enn en pistol" tilhører ham. Hans ubetydelighet og skruppelløshet er åpenbare, men dette hindrer ham ikke i å gjøre karriere. I tillegg, takket være hans grenseløse påskudd, blir Alexei Stepanovich en lykkelig rival til den forelskede hovedpersonen. "De tause styrer verden!" - Chatsky noterer bittert. Mot Famus-samfunnet kan han bare stille opp sin egen vidd.

kjent samfunn innen komedie
kjent samfunn innen komedie

Khlestova: tyranni og uvitenhet

Dette er en fargerik karakter fra Catherine-tiden. En absurd og imperialistisk frue, som ikke legger skjul på sin avsky for opplysning og utdanning. Uten noe å gjøre, bærer hun med seg til mottak"Arapka-jente og hund." Khlestova liker unge franskmenn og hjelpsomme mennesker som Molchalin. Grenseløst tyranni er hennes livscredo. Den som er rik har rett, mener hun. Personlig fortjeneste spiller ingen rolle.

Puller: misunnelsesverdig brudgom

Denne helten er selve symbolet på uvitenhet og dumhet. En frekk martinet som «aldri hadde ytret et visdomsord». Famusov vil imidlertid ikke ha en annen frier til datteren. Fortsatt ville! Med relativt kort levetid sikter Skalozub allerede til generaler og dessuten en "gullpose". Famus-samfunnet ønsker utvilsomt ikke å legge merke til oberstens uhygge og uhøflighet. "stipend" av denne karakteren kan ikke "falske" på noen måte. Fra hans synspunkt er militærøvelse mye mer nyttig enn noen bøker der ute. Puffer er bare interessert i å snakke om "pounds and rows".

Zagoretsky: useriøs og skarpere

Denne mannen, til tross for sitt motbydelige rykte, blir stille akseptert i sine rekker av Famus-samfunnet. Zagoretsky, foraktet av alle, er en "mester i tjeneste", derfor ser de på spøkene hans gjennom fingrene hans. At han er en «løgner», «tyv» og «gambler» snakkes åpent om. De klarer seg imidlertid ikke uten her.

holdning til Famus-samfunnet
holdning til Famus-samfunnet

Repetilov: fortrolig med "støyende" hemmeligheter

Dette er en svært interessant helt, som lar oss konkludere med at Griboyedov har en negativ holdning til det ideologiske "tullet" som gjorde de "konspiratoriske"aktivitet er en form for sosi alt tidsfordriv. Med ordene til Repetilov, en beundrer av "stipend". Selv innrømmer han imidlertid at han ville gjort karriere med glede, men «han møtte fiaskoer». Famus-samfunnet ser ingen spesiell trussel fra praten fra den "støyende" konspiratoren. Til tross for at Repetilov offentlig erklærer at han og Chatsky "har samme smak", er han faktisk også den samme sekulære vindsekken som alle andre.

Karakterer utenfor scenen

Famussamfunnet, hvis karakteristika er gjenstand for denne artikkelen, er ikke begrenset til personene som deltar i aksjonen. I komedien nevnes mange mennesker i forbifarten, som publikum aldri vil bli introdusert for. Karakterer utenfor scenen er "usynlige" deltakere i sosial konflikt. De har en spesiell funksjon: med deres hjelp var forfatteren i stand til å utvide omfanget av arbeidet, så å si, for å bringe handlingen ut av scenen. Uten å spille noen spesifikk rolle i handlingen, er karakterer utenfor scenen uløselig knyttet til forsvarerne av "det siste århundre" eller tvert imot med representanter for det "nåværende århundre". Det er disse usynlige heltene som gir en idé om splittelsen av det russiske samfunnet i to ulike halvdeler. Flertallet inkluderer ideologer som ble varmet opp av Famus-samfunnet. "Wee from Wit" demonstrerer den moralske svikten i deres synspunkter. I mindre grad - folk liker Chatsky. Han er slett ikke alene. Skalozubs bror, nevøen til prinsesse Tugoukhovskaya, prins Grigory, "Petersburg" professorer, fra hvem sjefenhelt, og så videre. Famusovs gjester anser dem som upraktiske galninger.

Chatsky mot Famus-samfunnet
Chatsky mot Famus-samfunnet

Forfatterens bemerkninger

I «Wee from Wit» bruker A. S. Griboyedov aktivt bemerkninger for å formidle likegyldigheten som Famus-samfunnet reagerer på Chatskys ord. Kjennetegn på heltene i komedien, deres kommentarer er ledsaget av lidenskapelige kommentarer fra forfatteren. For eksempel, under en dialog med Alexander Andreevich Famusov "ikke ser eller hører noe." Under ballet, når Chatsky ytrer en diatrisk monolog som fordømmer "motens fremmede makt", "valser gjestene med den største iver" eller "spredt til kortbordene." Situasjonen med falsk «døvhet» forsterker den komiske effekten av verket, og understreker også graden av gjensidig misforståelse og fremmedgjøring mellom de motstridende partene.

Konklusjon

Den kollektive karakteren og viktigste ideologiske motstanderen til Chatsky er Famus-samfunnet. «Ve fra Wit» viser leserne livsstilen og skikkene til Moskva-aristokratiet, som levde i andre halvdel av 1810-årene. Disse menneskene er forent seg imellom av konservative synspunkter og primitiv praktisk moral. Hovedmålet deres er "å ta priser og ha det gøy." Chatsky og Famus-samfunnet befinner seg på forskjellige poler for moralsk selvbevissthet. For Moskva-aristokrater er «stipend» identifisert med fritenkning og galskap. For Chatsky er moralen om "underkastelse og frykt" et fragment av forrige århundre,motbydelige fordommer, fremmede for enhver normal person. I denne konfrontasjonen har alle sin egen sannhet.

Den moralske døvheten til Famus-samfunnet demonstreres strålende i stykket "Ve fra vidd". Griboyedov Alexander Sergeevich kom inn i russisk litteraturhistorie som forfatter av et av de mest aktuelle og realistiske verkene i sin tid. Mange aforismer fra denne komedien er svært relevante i dag.

Anbefalt: