George Gordon Byrons dikt "Manfred". Skapelseshistorie, oppsummering, analyse

Innholdsfortegnelse:

George Gordon Byrons dikt "Manfred". Skapelseshistorie, oppsummering, analyse
George Gordon Byrons dikt "Manfred". Skapelseshistorie, oppsummering, analyse

Video: George Gordon Byrons dikt "Manfred". Skapelseshistorie, oppsummering, analyse

Video: George Gordon Byrons dikt
Video: Верования дохристианской Европы/ Андрей Мартьянов и Елена Хаецкая/Аудиокнига. 2024, Juni
Anonim

"Nei, jeg er ikke Byron, jeg er annerledes…" - skrev en ikke mindre kjent og ikke mindre talentfull poet, vår landsmann Mikhail Yuryevich Lermontov. Og hva er han, denne mystiske Byron? Hva skrev han, og om hva? Vil verkene hans være forståelige og relevante nå, når det observeres helt andre tendenser i litteraturen, annerledes enn den romantiske trenden i første halvdel av det nittende århundre? La oss prøve å svare på dette spørsmålet ved å analysere et av de mest kjente verkene til George Byron "Manfred".

Om livet til den store Byron

George Gordron Byron - det engelske hoffs herre, den nasjonale helten i Hellas … Men viktigst av alt - en av de største dikterne i den romantiske epoken, og av all verdenslitteratur. Skaperen av litterære mesterverk som romanen i verset "Don Juan", diktene "Manfred", "Childe Harolds pilegrimsreise","Mazepa", ulike diktsamlinger og sykluser. Han skrev ikke bare i romantikkens ånd, Byron levde som det sømmer seg en romantisk helt av datidens verk. Født inn i en edel, men fattig familie. Han studerte dårlig, men gjorde en strålende karriere. Allerede i studentårene (studerte ved Cambridge University) ga Byron ut sin første diktsamling, Leisure Hours, som ble sterkt kritisert. Som svar på negative anmeldelser skrev poeten et satirisk dikt, takket være at alle anerkjente talentet hans. Etter at det var "Child Harold's Pilgrimage", "Manfred" … jobbet Byron ekstremt fruktbart og vellykket. Samtidig klarte han å reise mye og … elske mye. Det er legender om forfatterens romaner, dessuten kan sannheten være vanskelig å skille fra fiksjon. Det er autentisk kjent at han var gift og giftet seg av kjærlighet, men på initiativ av kona Anna, født Milbank, ble paret tvunget til å skilles. Dette brøt ikke dikterens brennende hjerte, etter det var han fornøyd med kvinner mer enn en gang, fortsatte å skrive, reiste til forskjellige land. Den siste av disse var Hellas, for hvis uavhengighet fra tyrkerne han kjempet sammen med grekerne selv - der ble han syk med feber og døde. Byron var 36 år gammel. Poetens kropp ble gravlagt i et familiehvelv i Nottinghamshire.

Portrett av Byron
Portrett av Byron

Historien om skapelsen av diktet "Manfred"

Byron skrev dette verket, og ble imponert over en reise til Sveits, som fant sted i 1816, nesten umiddelbart etter et skandaløst brudd med kona. Poeten under dettereiser klatret ofte i Alpene og ble inspirert av den mystiske og majestetiske naturen til disse stedene.

I 1817 ble det "metafysiske drama", som forfatteren selv betegnet verkets sjanger, publisert. Det er verdt å merke seg at mange hendelser fra forfatterens personlige liv ble gjenspeilet i diktet, så det kan delvis kalles selvbiografisk.

Første side
Første side

Et par ord om arbeidet

Interessant nok ble Byrons dikt "Manfred" utgitt omtrent samtidig med Mary Shelleys roman "Frankenstein, or the Modern Prometheus". Men forfatterne av begge verkene var nære venner. Hva er interessant her? De som har lest begge vil sikkert ha lagt merke til noen likheter mellom de to mesterverkene. Begge er skapt i ånden til den gotiske romanen, begge er fylt med dysterhet og pessimisme. Og begge ble funn i litteraturen: hvis «Frankenstein» gjorde Mary Shelley berømt, så åpnet «Manfred» en ny fasett i Byrons talent – her viste han seg som en fremragende dramatiker.

Illustrasjon til diktet
Illustrasjon til diktet

sammendrag

Byrons Manfred sammenlignes ofte med Goethes Faust. Og de har all rett til å gjøre det - begge dramaene i vers reiser dype, filosofiske problemer, heltene i disse store verkene leter etter svar på livets mest komplekse, grunnleggende spørsmål. I tillegg er det både i Faust og i Manfred et mystisk innslag. Men ikke bare konseptene, men også strukturen i disse dramaene er stort sett den samme.

Arbeidet begynner meddet faktum at helten oppsummerer livet hans, minner om fortiden - og det gleder ham ikke i det hele tatt. Manfred har fått til alt, men han ser ingen fordel i dette. Det eneste som gjenstår for ham å oppdage er glemselen. I sin søken streifer magikeren rundt i fjellene, vender seg til åndene, møter andre helter (selvmordsjeger, fe), men ingen kan hjelpe ham.

I finalen kommer en abbed til trollmannens slott, som vil rense den onde trollmannen for skitt, søker å helbrede sjelen hans, men han mislykkes. Manfred dør, tro mot sin svarte pessimisme.

Poesi i Alpene
Poesi i Alpene

The Idea of the Superman

Når man analyserer Byrons «Manfred», kan man ikke ignorere hovedpersonen - magikeren og trollmannen, den allmektige Manfred, i hvem ideen om overmennesket er tydelig realisert, mens overmennesket lider. Han er på toppen av kunnskap, han har en spesiell kraft, han kan kommandere elementene, naturen selv adlyder ham, for ikke å si noe om ubetydelige mennesker. Imidlertid er Manfred fortvilet - han, til tross for all sin storhet, kan ikke finne seg selv, forstå sin skjebne. Helten leter etter glemselen, men ingenting og ingen kan gi ham det. Han kommer til den konklusjon at kunnskap på ingen måte er frelse, men det største onde som dømmer en person til døden.

Men Byron i Manfred portretterte ikke en så abstrakt heltetenker som det kan virke. På mange måter kan denne karakteren sammenlignes med Napoleon. Det titaniske bildet av "skurken kastet i støv" fra skjebnesangen, i henhold til verkets tekst, tilsvarer hovedpersonen, og hvis vi går utenfor diktets omfang,da er Napoleons trekk tydelig skjønt i ham. I tillegg er både Manfred og Napoleon bærere av ideen, verdensbildet fra hver sin tidsalder (Manfred lever omtrent mellom det femtende og attende århundre).

Bilde "Manfred". Illustrasjon
Bilde "Manfred". Illustrasjon

Fra forrige århundre til det kommende århundre

Finnes det virkelig ingen slike "Manfreds" nå - store, allmektige, de som begår visse handlinger, og så angrer på dem, brenner av skam, søker trøst, prøver å glemme? Hver av oss lever sin egen "Manfred", alltid tvilende, skuffet, dømt til lidelse. Og bare vi bestemmer hva som blir hans skjebne. Byronovsky - endte i tragedie. Hva skal du gjøre med din personlige "Manfred"? Kanskje etter å ha lest diktet, vil du svare på dette spørsmålet selv.

Anbefalt: