Litterære salonger. Opprinnelseshistorie, populære salonger på 1800-tallet. Drift av moderne salonger

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 05:45

Ulike litterære salonger og kretser i det nittende århundre var av betydelig verdi for utviklingen av det kulturelle og sosiale livet i Russland i en betydelig periode. Allerede på midten av 1700-tallet begynte de første litterære kretsene å dukke opp.

Forekomsthistorie

På 30-tallet oppsto en krets dannet av elever fra Land Gentry Corps - dette er en militær utdanningsinstitusjon der studenter ble oppmuntret for sin interesse for litteratur og humaniora.

Samtidig oppsto andre samfunn, inkludert den litterære salongen til forfatteren I. I. Shuvalov. Han begynte sin karriere som en favoritt av keiserinne Elizabeth, han ble verdsatt for sin uinteresserte, ærlighet og opplysning. Det var Shuvalov som ble beskytter av M. V. Lomonosov, som grunnla Moskva-universitetet og Kunstakademiet. Etter døden til keiserinnen, som var hans skytshelgen, trakk Shuvalov seg ut av statssaker og viet mye tid til reise, kunst og lesing. I den litterære salongen til forfatteren I. I. Shuvalov samlet strålende representanter for russisk litteratur, filologer, oversettere, poeter. G. R. Derzhavin, I. Bogdanovich, I. Dmitriev var gjengangere.

I det attende århundre var kretser ikke begrenset til kun samtaler om litteratur, folk var også involvert i organiseringen av blader, og noen ganger flere. For eksempel, på sekstitallet av 1700-tallet i Moskva, opprettet poeten M. M. Kheraskov en sirkel, som inkluderte studenter ved Moskva-universitetet. Fra 1760 ga de ut et blad k alt Useful Amusement, og senere et annet blad, Leisure Hours. På syttitallet tok kretsen opp utgivelsen av bladet "Kvelder". Teamet inkluderte D. I. Fonvizin.

På 70-80-tallet, da det offentlige liv ble enda mer aktivt i forbindelse med reformene av Katarina II, takket være hvilke byboere og adelsmenn fikk ulike goder, inkludert retten til selvstyre. Disse endringene bidro også til økningen i kulturnivået, spesielt flere nye litterære samfunn dukket opp. Den frie forsamlingen for russiske språkelskere ble opprettet i 1771, forsamlingen for elever ved Moscow University Boarding School - i 1787.

I 1779 opprettet frimurerorganisasjonen, som inkluderte lærere som I. G. Schwartz og N. I. Novikov, et Friendly Scientific Society på grunnlag av Moskva-universitetet. Samfunnets oppgave var å hjelpe fedre i oppdragelsen av barn, for dette begynte de å oversette og gi ut bøker om dette emnet. Året 1784 er preget av organisasjonen av "trykkeriet", som ble ledet av N. I. Novikov. Takket være dette trykkeriet og selskapet selv, ble mange russiske bøker utgitt i andre halvdel av 1700-tallet.

Videreutvikling

Litterære salonger på første halvdel av 1800-tallet spiller allerede en stor rolle i det offentlige liv. På begynnelsen av århundret strides opplysningsmenn og forfattere kraftig om de ulike veiene utviklingen av det russiske språket og litteraturen kunne gå. På dette tidspunktet er det sammenstøt av synspunkter fra tilhengere av det "arkaiske" språket og tilhengere av fornyelse. Den første inkluderte A. A. Shakhovskaya og A. S. Shishkov, den andre - N. M. Karamzin. En rekke litterære trender utvikler seg raskt. Russisk litteratur på begynnelsen av det nittende århundre er overraskende: sentimentalisme og klassisisme sameksisterer i den, og samtidig er romantikken født. Interessen for opplyste ungdom for politikk er økende, tanker går i luften om behovet for ulike reformer på det politiske og sosioøkonomiske området, og fremfor alt avskaffelse av livegenskap. Dermed ble aktiviteten til litterære kretser på begynnelsen av det nittende århundre reflektert ikke bare i estetiske spørsmål, men også i politiske.

Friendly Literary Society

En av de første litterære salongene i Moskva på begynnelsen av 1800-tallet var "Friendly Literary Society". Initiativtakeren var en gruppe unge mennesker som var nyutdannede ved Moskva-universitetets internatskole, blant dem var brødrene Alexander og Andrei Turgenev, V. A. Zhukovsky og andre. Andrei Turgenev innI 1797 ble det opprettet en litterær internatkrets, i 1801 ble det et litterært selskap. Medlemmer av denne sirkelen ble ofte publisert på sidene til "Morning Dawn" - tidsskriftet til universitetets internatskole. Oftest ble møtene til deltakerne holdt i huset til poeten, journalisten og oversetteren A. F. Voeikov. Medlemmene av denne litterære kretsen satte seg i oppgave å styrke det nasjonale prinsippet i litteraturen. Til en viss grad støttet de Karamzins nyvinninger på det språklige feltet, men anså det som feil å akseptere utenlandske modeller, og dette var etter deres mening hva Karamzin gjorde. Men over tid har posisjonene til disse to sidene blitt noe nærmere.

I St. Petersburg

Litterære salonger i St. Petersburg var også svært viktige for det offentlige liv. Allerede på begynnelsen av århundret opererte her et meget sterkt samfunn, som ble k alt «Vennlig forening for elskere av kunst». Deretter ble navnet endret til "Free Society of Lovers of Literature, Sciences and Arts". Denne kretsen ble grunnlagt av læreren og forfatteren I. M. Born. Eminente forfattere, kunstnere, arkeologer, skulptører, historikere og til og med prester var medlemmer av denne kunstneriske og litterære salongen. De kunstneriske og sosiopolitiske synene til kretsens medlemmer var svært forskjellige. Til å begynne med kom samfunnet under påvirkning av ideene til A. N. Radishchev, fordi blant medlemmene var to av forfatterens sønner, så hele sammensetningen av sirkelen graviterte mot klassisk litteratur. Og selv om synet og den generelle stemningen i dette samfunnet over tid endret seg sterkt, hindret ikke dette det i å fungere vellykket før i 1825.år, selv om det var lange pauser i arbeidet.

Innflytelse på litteraturens utvikling

Noen litterære salonger på 1800-tallet. (den første halvdelen) spilte en betydelig rolle i utviklingen av litteraturen fra den perioden. For eksempel var det i det første kvartalet av århundret svært innflytelsesrike sirkler k alt "The Conversation of Lovers of the Russian Word", som fungerte fra 1811 til 1816, og "Arzamas", som begynte sitt arbeid i 1815 og avsluttet det i 1818. Disse samfunnene representerte diametr alt motsatte synspunkter i russisk litteratur og var i konstant konfrontasjon. "Samtale" ble grunnlagt av filologen og forfatteren A. S. Shishkov, han var også lederen av den "arkaistiske" retningen i litteraturen (Yu. N. Tynyanov introduserte et slikt begrep som "arkaister"). I 1803 kritiserte Shishkov Karamzins reform og foreslo sin egen, som antydet en skarpere grense mellom muntlige og litterære språk, samt bruk av folkelige og arkaiske ordforråd i stedet for å låne fremmedord. Shishkov ble støttet av andre medlemmer av hans litterære krets, slike representanter for den eldre generasjonen som I. A. Krylov, G. R. Derzhavin, A. A. Shakhovskoy, N. I. Gnedich (den berømte oversetteren av Iliaden), og deretter deres unge etterfølgere, inkludert V. K. Kuchelbeker og A. S. Griboedov.

Karamzin var ikke redd for russifiseringen av mange ord lånt fra fremmedspråk, og introduserte en lett, dagligdags stil i russisk litteratur. Hans støttespillere var forent i det berømtelitterært samfunn k alt "Arzamas". Det oppsto etter utgivelsen av komedien "Lipetsk Waters, or a Lesson for Coquettes", forfatteren av denne var A. A. Shakhovsky, medlem av "Conversations". Mangeårige tilhengere av Karamzins ideer, og til og med de som en gang ikke likte disse ideene, ble innbyggere i Arzamas. Samfunnet besto av mange poeter, som Yu. N. Tynyanov omt alte som "innovatører": K. N. Batyushkov, P. A. Vyazemsky, V. A. Zhukovsky, A. S. Pushkin og hans onkel. Fun fact: hver Arzamas hadde et lekent kallenavn. For eksempel ble Zhukovsky k alt Svetlana (grunnen til dette er hans berømte ballade), og Alexander Turgenev ble k alt den eoliske harpen. Han fikk dette kallenavnet på grunn av den konstante murringen i magen.

Politiske synspunkter

På et tidspunkt slutter historien til litterære salonger å være bare historien til sammenslutningen av figurer av hensyn til diskusjoner om kunst. Mange mennesker i litterære samfunn ble forent ikke bare av litterære synspunkter og vennlige forhold, men også av politiske synspunkter. Dette ble tydelig manifestert i litterære samfunn på begynnelsen av 10- og 20-tallet av 1800-tallet, de fleste av disse manifestasjonene var assosiert med Decembrist-bevegelsen. For eksempel den grønne lampesirkelen, grunnlagt i 1819 i St. Vsevolozhsky, en stor kjenner og kjenner av datidens litteratur og teater. «Den grønne lampen» bestod av mangeopplysningsmenn og forfattere fra den tiden, inkludert A. A. Delvig og A. S. Pushkin. På foreningens møter ble ikke bare litterære verk og teaterpremierer diskutert, men også journalistiske artikler, og det ble også holdt politiske diskusjoner.

En annen litterær krets - Free Society of Lovers of Russian Literature. Det ble etablert ved Moskva-universitetet i 1811 og inkluderte mange desembrists, som K. F. Ryleev, V. K. Kuchelbeker, A. A. Bestuzhev, F. N. Glinka.

Twenties

Mitten av tjueårene er preget av alvorlige endringer i den sosiale situasjonen. Alexander I avviser reformene han har vurdert de siste to tiårene. Innenrikspolitikken i landet blir tøffere, forfølgelsen av journalister og liberale professorer begynner, situasjonen ved universitetene blir tøffere, og posisjonen til litterære salonger som forfulgte alle mål av sosiopolitisk karakter, blir også vanskelig.

Denne års største forfatterforening er Filosofiforeningen. Det ble grunnlagt i 1823 av kandidater fra Moskva-universitetet, og målet er å studere litteratur og filosofi. En av de ideologiske inspiratorene er D. V. Venevitinov, en poet og filosof, V. F. Odoevsky og I. V. Kirievsky, på den tiden fortsatt bare en universitetsutdannet, som senere ble tilhenger av slavofile. Også ved opprinnelsen var unge forskere som senere ble professorer - M. P. Pogodin og S. P. Shevyrev. Samfunnsmøter ble holdt i huset til filosofen Venevitinov. Samfunnsmedlemmer seriøstVestlig filosofi ble studert, verkene til Kant, Spinoza og Fichte ble studert, men ideene til den tyske filosofen F. Schelling hadde en spesiell innflytelse. Imidlertid gjorde ideene hans et enormt inntrykk på hele generasjonen på 20- og 30-tallet, og spesielt på synene til slavofile, som nettopp dukket opp på den tiden.

Kirkelen ble k alt Filosofiens samfunn, som vitner ikke bare om interessen for filosofi generelt, men også for nasjonal kultur og filosofi. V. F. Odoevsky publiserte sammen med V. K. Kuchelbecker en almanakk under navnet "Mnemosyne" i 1824 og 1825. Den publiserte verkene til mange medlemmer av Society of Philosophy.

Mid-Century

På midten av 1800-tallet ble litterære samfunns politiske karakter mer og mer utt alt. For eksempel besto kretsen, som møttes på fredager i Butashevich-Petrashevsky, av journalister og forfattere (blant dem er M. E. S altykov-Shchedrin og F. M. Dostoevsky), men dette samfunnets interessesenter er ikke så mye litteraturspørsmål som problemstillinger. av sosiopolitiske problemer. Medlemmene av denne sirkelen leste og diskuterte verkene til sosialistiske tenkere, og ga mye oppmerksomhet til verkene til Charles Fourier. De snakket også om behovet for å starte propaganda for revolusjonens ideer. På denne tiden er det litterære og sosiopolitiske livet sterkt sammenvevd. Samfunnet ble knust av en av anklagene mot medlemmer av kretsen, inkludert F. M. Dostojevskij.

Sixties

Reformere dettetiår radik alt endre situasjonen i staten. Muligheten til fritt å uttrykke tanker øker, det er et større oppsving i den sosiale bevegelsen (både liberal og revolusjonær). Formen for litterære salonger kan ikke lenger fullt ut møte behovene til den nye tiden, fordi mange kritikere og forfattere begynte å benekte betydningen av "ren kunst". Et stort antall studentkretser forfølger ikke litterære, men revolusjonerende mål. Tidsskriftsredaksjonene påtar seg i noen grad oppgavene til litterære kretser. Redaksjonen til Sovremennik-bladet er i ferd med å bli en viktig del av det sosiale livet.

Slutten av århundret

På slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet. søke etter nye måter i kunsten. Det var på denne tiden at en lang rekke litterære foreninger og kretser oppsto. På 1980- og 1990-tallet møttes St. Petersburg-forfattere på fredager hos Ya. P. Polonsky. Mange forfattere og musikere samlet seg på disse ukentlige møtene. I 1898, etter dikterens død, ble samlingene flyttet til huset til hans venn K. K. Sluchevsky. Til tross for den avanserte alderen til eieren av huset, dukket ikke bare hans jevnaldrende opp i samfunnet, men også mange diktere av den yngre generasjonen. N. S. Gumilyov behandlet også Sluchevsky med stor ærbødighet og deltok på fredagskvelder.

Begynnelsen på et nytt århundre

På det tjuende århundre dukker det opp nye trender innen kunsten, og i tillegg er det en gjenopplivning av litterære foreninger og salonger. Dette tilrettelegges av en turbulent epoke som lover politisk frihet, samt ønsket fra den yngre generasjonen forfattere om å forene seg for å utveksle ideer. Det "dekadente" livet i begynnelsen av det nye århundret, som i seg selv ble et utsøkt kunstverk, kunne også bidra til gjenopplivingen av salongene. Siden 1901, i huset til Zinaida Gippius og D. Mereshkovsky i St. Petersburg, ble det holdt periodiske møter med en religiøs og filosofisk plan, og senere tok de form i "Religious and Philosophical Society". Navnet på denne foreningen forteller veltalende om deres mål: løsningen av åndelige problemer. Medlemmer av samfunnet var engasjert i diskusjon og søken etter en ny kristendom, det var en dialog mellom kirkeledere og sekulær intelligentsia. Disse tvistene hadde en enorm innvirkning på forfatterne selv. De ble også reflektert i arbeidet til initiativtakerne til samfunnet - Gippius og Mereshkovsky, spesielt i trilogien til sistnevnte, som ble k alt "Kristus og Antikrist".

"onsdager" Ivanov

En betydelig rolle i det sosiale, filosofiske og litterære livet på begynnelsen av det tjuende århundre ble spilt av "Wednesdays" av poeten Vyacheslav Ivanov. I 1905 slo symbolisten seg ned i St. Petersburg på Tavricheskaya-gaten. En del av dette huset ble k alt "tårn". Møter på onsdager fant sted i flere år, slike russiske forfattere som Andrei Bely, Mikhail Kuzmin, Alexander Blok, Fedor Sologub deltok i dem. Dette var imidlertid ikke bare litterære kvelder – poesi, filosofiske og historiske verk ble diskutert i dette samfunnet. Ouija-seanser ble også holdt her.

To utgaver

Og i denne perioden spilte reaksjonene fra magasineren viss rolle. De var også noe av en slags litterære foreninger, kunstnere, forfattere og kritikere møttes her. Redaktørene av magasinene «Apollo» og «Vesy» skilte seg spesielt ut. Blant andre litterære bevegelser var det også foreninger. For eksempel, i 1911, opprettet N. S. Gumilyov, som tidligere hadde besøkt Ivanovs "Wednesdays" og redaksjonen til "Vesy", samfunnet "Poets' Workshop". Under dette navnet forente forfattere som gikk utover symbolistenes estetikk, og senere dannet de en hel litterær trend - akmeisme.

I 1914 begynte et selskap å samles i Moskva-leiligheten til litteraturkritikeren E. F. Nikitina, som senere ble kjent som "Nikitinsky Subbotniks". Den eksisterte med suksess til 1933. Filologer, kunstnere og forfattere, musikere, professorer og talentfulle kandidater fra hovedstadens universitet møttes i denne musikalske og litterære salongen. Mange artister tilhørte helt andre områder.

Til tross for at litterære salonger på 1800-tallet spilte en betydelig samfunnspolitisk rolle og forente de beste kunstnerne, ble det slutt på alt dette etter revolusjonen i 1917. Borgerkrigen og utvandringen av mange talentfulle kulturpersonligheter - dette ga de fleste litterære kretser det siste slaget.

Våre dager

Interessen for litteratur svinner ikke, noe som betyr at folk fortsatt er interessert i å diskutere bøker. Nå har folk muligheten til å bruke Internett, så mange kretser finnes iNettverk. For eksempel kan den litterære salongen til forfatteren Elena Rush tilskrives dem. Hun ble født i 1948 i familien til en kunstner, men hun begynte å skrive ganske sent, men hun ga ut tre novellesamlinger. Den litterære salongen til forfatteren Elena Rush har fungert vellykket i mange år, alle kan gå til denne Internett-ressursen.

Sosiale nettverk knytter sammen mennesker fra ulike deler av landet, så det er ikke overraskende at bokelskere danner interesseforeninger også her. En av dem er den litterære salongen «Book Pages». Dette fellesskapet ble åpnet i det sosiale nettverket Odnoklassniki og har nesten hundre tusen abonnenter. Her kan du diskutere bøker, dele din mening, delta i diskusjoner. Hver dag publiserer administratorer interessante sitater og utdrag fra ulike arbeider. Den litterære salongen «Pages of Books» er selvfølgelig ikke den eneste. Det finnes andre lignende samfunn i sosiale nettverk. Nå kan du besøke den litterære salongen uten engang å forlate hjemmet ditt!