Sun Wukong er en litterær karakter: Monkey King, kjent fra Wu Cheng'en's Journey to the West

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 05:45

Sun Wukong er en kjent karakter i kinesisk litteratur. Han er kjent fra en roman av Wu Cheng'en. Det er en av de mest kjente arketypene i østlig mytologi. Han ble populær etter utgivelsen av romanen "Reise til Vesten". I Kina var det flere litterære kilder som beskrev kampanjen til munken Xuanzang til India. Men akkurat denne boken regnes fortsatt som et mesterverk innen kinesisk litteratur.

Tegnnavn

Interessant nok er ikke Sun Wukong det eneste navnet på denne karakteren. Han mottok den fra sin aller første lærer, som het Syuputi. I bokstavelig oversettelse betyr "Wukong" "å kjenne tomrommet", og han begynte å bære etternavnet Sun, som alle de som bodde på fjellet av apefrukter og -blomster.

Sun Wukong hadde også en annen lærer som ga ham klosternavnet Xingzhe, som betyr "reisende". Dette var det tradisjonelle navnet som ble gitt til mange omreisende munker.

Denne karakteren har også mange kallenavn, som også brukes i litterære kilder. Dette er steinapen, den vakre apekongen, Bimawen, det vil si brudgommen, den store vismannen.

Karakterbiografi

Sun Wukong er en karakter,som er en steinape, født fra en magisk brostein. Denne episoden minner mange forskere om fødselen til Gud Mithra i Mithraismen.

Historien hans begynner med det faktum at apene rundt Sun Wukong en gang bestemte seg for å finne ut hvor fjellbekken som renner i nærheten begynner. Som et resultat oppdaget de en vakker foss.

Apekattene bestemte at den som kommer seg gjennom det og kommer tilbake i god behold vil være deres hersker. Det var Sun Wukong som meldte seg først. Bak fossen fant han Vannteppehulen og ble dermed konge.

I Search of Immortality

Han begynte å leve lykkelig, men han var fortsatt bekymret for ett faktum. Nemlig at han før eller siden blir gammel og dør. Så bestemte han seg for å søke etter en lærer som ville hjelpe ham å mestre udødelighet.

Han fant en mentor i taoismen. Han lærte ham å fly på skyene, i tillegg til en rekke magiske handlinger. Da helten i artikkelen vår kom tilbake til sine undersåtter, dro han til Sea Dragon for å tigge om et slags våpen til seg selv. Alle våpnene som virket normale for ham ble for lette i hendene. Dragen ga ham deretter Jingubang, en stav som en gang hadde fredet vannet. Så snart apekongen tok staven i besittelse, begynte han umiddelbart å bruke dette våpenet mot dragebrødrene, og tvang dem til å gi fra seg de riktige klærne.

kongens død

Til tross for alle triksene, overtok døden fortsatt Sun Wukong, hvis korte biografigitt i denne artikkelen. Årsaken til hans død var banal alkoholforgiftning. Han ble umiddelbart fulgt av en tjener til den kinesiske herskeren over dødsriket, hvis navn er Yanluo.

Helvetes dommere, som Sun Wukong ble brakt til, begynte å hevde at det hadde vært en slags feil. Kongen gjorde en forferdelig skandale og tvang ham til å stryke navnet sitt fra dødsboken. Han ekskluderte også navnene på undersåttene sine derfra, slik at de alltid kunne tjene ham.

Så, de fleste apene som bodde på disse stedene fikk udødelighet uten å vite det selv. Men alt dette gikk ikke sporløst for kongen. Både hans handlinger i Sea Dragon Cave og skandalen i underverdenen førte til at mange klaget til Jade-keiseren. Han straffet ham imidlertid ikke, men tok ham med seg til himmelen og gjorde ham til en enkel brudgom.

Sun Wukong var ikke fornøyd med en så lav posisjon, så han viste egenvilje og kom tilbake til jorden. Etter det ble undersåttene enda mer overbevist om hans allmakt og k alte ham den store vismannen, som er lik himmelen. Jade-keiseren, misfornøyd med at Sun Wukong sa opp jobben sin, sendte en hel hær mot ham. Men hæren kunne ikke takle ham. Først da anerkjente keiseren sin tittel og ga ham en æres, om enn formell, stilling. Tildelt å vokte ferskenhagen.

tjener som sikkerhetsvakt

Vakten fra ham viste seg også å være ubrukelig. I stedet for å redde ferskenene begynte han å stjele dem. Og da jeg fant ut at keiseren var rikfesten, som han ikke var invitert til, ble veldig sint. Han tok veien til palassets lokaler, hvor gjestene skulle feste, mens ingen kom. Og han spiste alt som var tilberedt denne kvelden. Inkludert udødelighetens eliksir.

Denne handlingen førte til at troppene til den himmelske keiseren igjen ble sendt mot Sun Wukong, som denne gangen klarte å fange ham. Men på grunn av det faktum at han drakk for mye av udødelighetens eliksir, kunne han ikke henrettes. Han ble rett og slett usårbar. Undersåttene til keiseren prøvde til og med å smelte eliksiren fra kroppen til Sun Wukong, men denne planen mislyktes også. Dessuten klarte han å rømme fra ovnen og arrangere et storstilt slagsmål. Buddhaen selv kom ut for å berolige ham, som roet Sun Wukong først etter at han fengslet ham under fjellet med de fem elementene.

Fri kongen

Helten i artikkelen vår tilbrakte et halvt årtusen i fengsel. Først etter det ble han beordret til å slippe ut i naturen av gudinnen Guanyin, som alltid tok til orde for frelse og hjelp fra alle rundt.

Han ble løslatt av en munk ved navn Xuanzang, som på den tiden dro til Buddha for hellige skrifter. Sun Wukong var så takknemlig for løslatelsen at han gikk med på å bli Xuanzangs disippel og lovet å ta ham under hans beskyttelse gjennom hele reisen.

Da de ble angrepet av ranere, drepte den modige helten i artikkelen vår dem i en kamp, noe som forårsaket munkens misnøye. Sun Wukong var også misfornøyd med det faktum at han ble skjelt ut for arbeidet han påtok seg å gjøre. Etter denne krangelen dro hanlæreren hans, men angret snart og kom tilbake.

Slutten på reisen

Så tvang den utspekulerte Xuanzang ham til å ta på seg bøylen som Guanyin ga. Fra nå av, hver gang en munk begynte å lese et mantra, ville bøylen krympe, noe som forårsaket en alvorlig hodepine hos helten i artikkelen vår. Han brukte hovedsakelig denne bøylen for å forhindre apekongen fra å drepe onde ånder. Til tross for dette fortsatte Sun Wukong å trofast tjene munken og beskyttet ham mot alle problemer og motgang gjennom hele reisen.

På slutten av reisen fikk Sun Wukong endelig sin velfortjente belønning. Buddhaen i det vestlige paradis utnevnte ham til den altovervinnende Buddha. Fra nå av blir biografien til helten i artikkelen vår ukjent for bare dødelige. Bare ett faktum ble offentlig kjent. I verket «Lotuslampen» ble det utt alt at han på en eller annen måte begynte å lære gutten som motarbeidet guden Erlan, som ble k alt himmelens største kriger, for å redde moren fra fengsel.

Bilder av helten i kunst

Bildet av Sun Wukong på kino ble ofte brukt av forskjellige regissører. Den mest kjente kinesiske tegneserien. Den kom ut på 60-tallet under tittelen "Sun Wukong: Trouble in the Heavenly Halls". Det var en klassisk tilpasning av den berømte kinesiske pikaresque-romanen. Tegneserien var i full lengde, den gikk i 1 time og 41 minutter.

Også kjent er Rob Minkoffs fantasy-thriller «The Forbidden Kingdom», som ble filmet i fellesskap av USA og Kina i 2008. Med Jackie Chan i hovedrollenMichael Angarano og Jet Li.

Bildet av Sun Wukong brukes ofte i dataspill. I Leaque of Legends, Dota 2, Supreme Commander, Warframe, Paragon, "Gods of the Arena", er han en spillbar karakter som går under et av hans egne navn.

Deltar i Heroes of the Storm som et legendarisk skinn for nøkkelhelten Samuro, i Dragon Knight and Emperor: Rise of the Middle Kingdom er en av hjelpeheltene.

Rogue Romance

Men til å begynne med ble helten i artikkelen vår populær takket være romanen "Reise til Vesten" av Wu Cheng'en. Det er en av fire klassiske romaner skrevet på kinesisk også. Boken ble først utgitt på 1590-tallet. Opprinnelig var navnet på forfatteren ukjent; det var ikke angitt på boken. Først på 1900-tallet var det mulig å fastslå at han var Wu Cheng'en. Dette er en kinesisk forfatter som levde under Ming-dynastiet. Han regnes som en av grunnleggerne av sjangeren fantastisk prosa.

Journey to the West er en satirisk og fantasy-roman med hundre kapitler. Den beskriver reisen til en munk ved navn Xuanzang til India for buddhistiske sutraer. Han er på vei langs Silkeveien.

Det er interessant at nøkkelspilleren ikke er Xuanzang selv, men hans følgesvenn ved navn Sun Wukong. Det er rundt ham hovedhandlingen bygges, mens munken ofte spiller en hjelperolle og ganske passiv.

På veien har de mange medreisende - en morsom og klønete halvt gris, halvt menneske ved navn Zhu Bajie,en hvit hestedrage som en gang var en prins for lenge siden, en annen munk ved navn Sha Sen.

Bokens struktur består av en kjede av underholdende og sammenhengende episoder. De viser en tydelig buddhistisk allegori. Alt dette er lagt på lerretet til den klassiske pikareske romanen, som var veldig populær i europeiske land rundt samme tid.

Samtidig er selve verket svært komplekst bygget opp. For eksempel er dets historiske grunnlag overgrodd med fantastiske eventyr som skjer med heltene, og det folkelige narrative prinsippet er dyktig kombinert med forfatterens rike språk. Det er spesielt verdt å fremheve folkespråket, som på sidene i dette verket er kombinert med en høy litterær stil. Samtidig er prosa ispedd alle slags poetiske innstikk og lyriske digresjoner.