Forfatter Boris Zaitsev: biografi, kreativitet

2024 Forfatter: Leah Sherlock | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 05:45

Boris Zaitsev er en berømt russisk forfatter og publisist på begynnelsen av 1900-tallet, som endte livet i eksil. Han er viden kjent for sine arbeider om kristne temaer. Spesielt kritikere legger merke til "The Life of Sergius of Radonezh", der forfatteren skisserte sitt syn på helgenens liv.

Boris Zaitsev: biografi

Forfatteren ble født i en adelig familie 29. januar (10. februar 1881) i byen Orel. Far tok ofte med seg lille Boris for å jobbe på gruveanlegg. Imidlertid ble mesteparten av barndommen tilbrakt i familiens eiendom nær Kaluga, Zaitsev beskrev senere denne tiden som en idyllisk observasjon av naturen og kommunikasjon med slektninger. Til tross for familiens ve og vel, så Zaitsev også et annet liv - den ødelagte adelen, den sakte utviklende fabrikkproduksjonen, de gradvis tømmende eiendommene, de øde bondemarkene, provinsen Kaluga. Alt dette vil senere gjenspeiles i hans arbeid, og viser hvor mye denne situasjonen påvirket dannelsen av personligheten til den fremtidige forfatteren.

Fram til han var 11 år fikk Zaitsev hjemmeundervisning, deretter ble han sendt til Kaluga real-skole,hvorfra han ble uteksaminert i 1898. Samme år gikk han inn i Moskva tekniske institutt. Imidlertid ble Zaitsev allerede i 1899 utvist fra lærestedet som deltaker i studenturoligheter.

Men allerede i 1902 gikk Boris Konstantinovich inn på Det juridiske fakultet, som imidlertid heller ikke ble uteksaminert. Dette skyldes at forfatteren reiser til Italia, hvor han er fascinert av antikviteter og kunst.

Begynnelsen på kreativitet

Zaitsev Boris Konstantinovich begynte å skrive i en alder av 17. Og allerede i 1901 publiserte han historien "On the Road" i magasinet "Courier". Fra 1904 til 1906 jobbet han som korrespondent for magasinet Pravda. I samme magasin ble historiene hans «Drøm» og «Mist» publisert. I tillegg ble den mystiske historien Quiet Dawns publisert i magasinet New Way.

Forfatterens første novellesamling ble utgitt i 1903. Den var dedikert til å beskrive livet til den adelige intelligentsiaen, vegetasjon i bakskogen, ødeleggelsen av adelige eiendommer, ødeleggelsen av åkre, det ødeleggende og forferdelige bylivet.

Selv i begynnelsen av sin kreative karriere var Zaitsev heldig som møtte så eminente forfattere som A. P. Chekhov og L. N. Andreev. Skjebnen brakte forfatteren til Anton Pavlovich i J alta i 1900, og et år senere møtte han Andreev. Begge forfatterne var til stor hjelp i begynnelsen av Zaitsevs litterære karriere.

På dette tidspunktet bor Boris Konstantinovich i Moskva, er medlem av Literary and Art Circle, gir ut Zori-magasinet og er medlem av Society of Lovers of Russian Literature.

Reise til Italia

I 1904 reiste Boris Zaitsev til Italia for første gang. Dette landet gjorde stort inntrykk på forfatteren, senere k alte han det til og med sitt åndelige hjemland. Han tilbrakte mye tid der i førkrigsårene. Mange italienske inntrykk dannet grunnlaget for Zaitsevs verk. I 1922 ble det derfor utgitt en samling k alt "Raphael", som inkluderte en serie essays og inntrykk om Italia.

I 1912 giftet Zaitsev seg. Snart blir datteren hans Natalia født.

Første verdenskrig

Under første verdenskrig ble Boris Zaitsev uteksaminert fra Alexander Military School. Og så snart februarrevolusjonen tok slutt, ble han forfremmet til offiser. Men på grunn av lungebetennelse kom han seg ikke til fronten. Og han bodde under krigen i Pritykino-godset sammen med sin kone og datter.

Etter krigens slutt vendte Zaitsev og familien hans tilbake til Moskva, hvor han umiddelbart ble utnevnt til formann for den all-russiske forfatterforeningen. Han jobbet også i Writers' Co-op Shop en stund.

Emigrasjon

I 1922 ble Zaitsev syk av tyfus. Sykdommen var alvorlig, og for en rask rehabilitering bestemmer han seg for å reise til utlandet. Han får visum og drar først til Berlin, og deretter til Italia.

Boris Zaitsev er en emigrantforfatter. Det var fra denne tiden den fremmede scenen i hans arbeid begynte. På dette tidspunktet hadde han allerede klart å føle den sterke innflytelsen fra de filosofiske synspunktene til N. Berdyaev og V. Solovyov. Det er drastiskendrer forfatterens kreative retning. Hvis verkene til Zaitsev tidligere tilhørte panteisme og hedenskap, har de nå en klar kristen orientering. For eksempel historien «Det gylne mønster», samlingen «Revival», essays om livet til de hellige «Athos» og «Valaam» osv.

andre verdenskrig

Helt i begynnelsen av andre verdenskrig vender Boris Zaitsev til dagbokoppføringene sine og begynner å publisere dem. Så i avisen "Vozrozhdenie" publiseres serien hans "Days". Allerede i 1940, da Tyskland okkuperte Frankrike, opphørte imidlertid alle Zaitsevs publikasjoner. Resten av krigen ble det ikke sagt noe om forfatterens arbeid i aviser og tidsskrifter. Boris Konstantinovich selv holdt seg på avstand fra politikk og krig. Så snart Tyskland ble beseiret, vender han igjen tilbake til de gamle religiøse og filosofiske temaene og publiserer i 1945 historien "Kong David".

Siste år med liv og død

I 1947 begynte Zaitsev Boris Konstantinovich å jobbe i den parisiske avisen "Russian Thought". Samme år ble han formann for Union of Russian Writers i Frankrike. Denne stillingen forble hos ham til de siste dagene av hans liv. Slike samlinger var vanlige i europeiske land der den russiske kreative intelligentsiaen emigrerte etter februarrevolusjonen.

I 1959 begynte han en korrespondanse med Boris Pasternak, mens han samarbeidet med Almanac Bridges i München.

I 1964 ble historien "The River of Time" av Boris Zaitsev publisert. Dette er den siste publiserteforfatterens arbeid, og fullfører sin kreative vei. En samling av forfatterens historier med samme tittel vil bli publisert senere.

Men Zaitsevs liv stoppet ikke der. I 1957 fikk kona hans et alvorlig hjerneslag, forfatteren forblir uatskillelig med henne.

Forfatteren selv døde i en alder av 91 år i Paris 21. januar 1972. Liket hans ble gravlagt på kirkegården i Saint-Genevieve-des-Bois, hvor mange russiske emigranter som flyttet til Frankrike er gravlagt.

Boris Zaitsev: bøker

Zaitsevs arbeid er vanligvis delt inn i to store stadier: før-emigrant og post-emigrant. Dette skyldes ikke det faktum at forfatterens bosted har endret seg, men det faktum at den semantiske orienteringen til verkene hans har endret seg radik alt. Hvis forfatteren i den første perioden vendte seg mer mot hedenske og panteistiske motiver, beskrev mørket i revolusjonen som tok folks sjeler i besittelse, så ga han i den andre perioden all sin oppmerksomhet til kristne emner.

Merk at de mest kjente er verk relatert spesifikt til den andre fasen av Zaitsevs verk. I tillegg var det emigranttiden som ble den mest fruktbare i forfatterens liv. Så i løpet av årene har rundt 30 bøker blitt utgitt og rundt 800 flere verk har dukket opp på sidene til magasiner.

Dette skyldes hovedsakelig at Zaitsev konsentrerte all sin energi om litterær virksomhet. I tillegg til å skrive verkene sine, er han engasjert i journalistikk og oversettelser. Også på 50-tallet var forfatteren medlem av kommisjonen for oversettelse av Det nye testamente til russisk.

Trilogien "Gleb's Journey" var spesielt kjent. Dette er et selvbiografisk verk der forfatteren beskriver barndommen og ungdommen til en person som ble født ved et vendepunkt for Russland. Biografien slutter i 1930, da helten innser sin forbindelse med den hellige store martyren Gleb.

St. Sergius av Radonezh

Boris Zaitsev vendte seg mot de helliges liv. Sergius av Radonezh ble en helt for ham, på eksemplet som han viste transformasjonen av en vanlig person til en helgen. Zaitsev klarte å skape et mer levende og livlig bilde av helgenen enn han er beskrevet i andre liv, og dermed gjort Sergius mer forståelig for den vanlige leser.

Det kan sies at de religiøse søkene til forfatteren selv ble nedfelt i dette verket. Zaitsev selv forsto selv hvordan en person kan oppnå hellighet gjennom en gradvis åndelig transformasjon. Forfatteren selv, i likhet med sin helt, gikk gjennom flere stadier på veien til å realisere sann hellighet, og alle trinnene hans ble gjenspeilet i arbeidet hans.